经络为**通过气血相互产生感化的联络通道。分歧脏器联络线路的交汇之点便是穴位。打通经络就是在乎念的感化下，引领丹田之气沿着必然穴位线路运转。以丹田之气通畅经络，可达到整合气血，消弭淤滞，调和表里，变更真气，聚势而发的结果。
工夫不负故意人，只要勤于思虑，对峙不懈，乐于刻苦，就能达到“拳无拳，意偶然，无拳偶然是真意；敌手攻来随我意，以艺服人是真艺”的高超境地。真气解：气者，前人称之为“炁”（qi）。“炁”乃人体天赋之真气。真气本在娘胎中蕴生而成。
气一动而力即趋之。逆腹式呼吸为形意拳的引功运气之法，轻松安静为行气之本，小周天运气法为进入高层次的门路。起势扎步时呼吸，负气通于周身；行动时呼吸，使力量相合。进则呼，退则吸，开则呼合则吸，呼气由丹田而吐，吸气归丹田所纳。
这些步法有一个共同的要求，即进步要低，退步要高。进步时，之前带后，今后促前，行如槐虫；退步时，今后带前，之前促后，前后相随。出入磨胫，快而敏捷，谨防敌手从中门而入。前后两脚，有虚有实，可起可落，可进可退。
气定半晌，尽吸一气，气自涌泉升于两肋，然后于耳后升于泥丸；随之降气下至印堂，过鼻至喉，喉至夹背，透于前胸，下至丹田，由裆下于涌泉，再由涌泉上翻于外胯，升于脊背，经腹内各脏下于丹田。此“大週天”法。
侧重调剂任督二脉以内气运转。用此功时，须埋头定神，周身放松，勿努憋气，以鼻呼吸，以意领气，气随便行，序序循环，收功时气沉丹田。
只是呢，孔剑这小我，另有些处所是非常奇特的，那就是不但愿离开普通的社会，想要生长为一个真正强大的存在，这才是一小我类，真正应当去做的事情。
两手打遍满身，其为攻防之本，故谱有“手如刀”之说。在形意拳的拳理拳法中，利市而论，有单手、双手、脱手、拎手、起手、截手、顾手，此为“手之七法”。何谓单手：“起前手如鹞子入林，束身束翅而起，推背工如燕子取水。
仅以三体势桩功为例，势一扎，手一出，务必力从根节起，顺于中节，达于梢节，三节顺达，节节相催，即肩催肘，肘催手，力达拳掌。腿脚用力之法也是同一道理，起于根节，顺于中节，达于梢节。即胯催膝，膝催足，力达脚掌。必须服膺。
不管何时何地，练力要以意领气，以气催力，情势和顺，高低相随，表里相合。如此练力，日久天长可达到力不蓄自蓄，劲不发而自发，力量无穷。形意拳第十、练功所谓功，即指工夫，练拳不练功，到老一场空。三体式桩功，各种单练对练套路。
2、以意领气。形意拳的拳理拳法要求内三合与外三合，行动与呼吸相共同，一呼一吸，一出一入，形随便转，以意领气。意到、气到、手到、足到，方显工夫为妙。3、以意显形。形意拳的一大特性就是象形取意。
其本色是在乎念感化下，人体下腹随呼吸而涨缩产生的颠簸能量。呈现“真息”的感受是下腹发热。这个过程便是气沉丹田的过程。气沉丹田是在乎念感化下产生的心机征象。在整合气血、加强内脏服从上有独特之服从。
内气外气，循环来去，源源不竭，气运周身，力达四肢，表里相合，工夫可达上乘之境。第9、练力人体之力有内力和外力之分，力之源乃气，拳谱上讲：“内气中和自活力，情势顺者自有力”。形意拳的拳理拳法讲究，练力要遵守：“三节”、“**”之规。