这个百户并非常设，而是在战时设立，性子如同之前的前营统制官，也就是说一旦承平营与清军作战，在周士相以外便能够设一名百户统带五个总旗停止作战。百户人选并不牢固，只在战前军议肯定人选。
军议上，十名队正分歧认同需求明白营中高低尊卑轨制，并给分歧层次的职员分歧的报酬，邵九公乃至说能够直接照搬绿营的那一套，也立些标协营汛，如许各级军官一目了然，费心又省时。
承平营的战兵固然没有千人，可全营总人数却有近三千人，以是宋襄公发起周士相自任千户官，并说今后如果承平营人多了，大师的职务也同时上调，世人对此当然没有定见。
周士相给阵亡者定下的抚恤金是50两一人，为此管公库的宋襄公一共向阵亡者支属付出了4300两银子，这笔钱几近占了从德庆缉获现银的三分之一。
送葬的步队延绵了好几里地，看着颇是风景，不过周士相却担忧如此风景大葬胡全和那些兵士，如果今后承平营分开罗定，清军会粉碎宅兆。
周士相称然不会搬绿营的军制，在揣摩后，他决定以明军的卫所军制套用到承平营身上，以此来明白承平营的品级轨制，以便今后批示畅达和奖惩、报酬、抚恤等方面的题目能够获得处理。
三个阵亡的伍长一个是匪贼出身，另有两个是和胡全一样也是李成栋部卒，三人都没有亲人在身边，故而这笔抚恤金临时记在帐上，今后如果能够找到他们的家眷，便将钱交给他们。
周士相深觉得然，小旗、总旗、百户这些说白了和后代军队中的少尉、中尉、上尉差未几，而参将、守备、都司这些才是实际职务，如同师长、旅长、团长普通。胡全已经死了，罗定参将必定会落在本身头上，以参将之尊要永历朝廷一个实授千户应当不是题目。
50两的抚恤金在当下但是一笔大数量，就算考虑比年战乱给经济和民生带来的粉碎，50银子的实际采办力也足以买上一套小宅子，如果折成粮食的话，也能够供一家三口吃上好几年，不能不说是一笔大钱。
双管齐下下，很快，营中就听不到阵亡兵士的亲人说承平营的好话，取而代之的是悲伤仍就悲伤，但悲伤的同时倒是对承平营的仁义之举赞不断口。
品级轨制是万恶的，但却又是必须的，没有品级轨制的存在，就没法明白各种条则，也没法给最底层的兵士一条向上的通道。抚恤金就是这个品级轨制中一个很实际也火急的题目。
宋襄公却说不必担忧，他奉告周士相，明清两边相争已有十多年，两边每年都有大量将领和兵士阵亡，故而两边有不成文的条目，那就是两边不破坏对方阵亡者的宅兆，不然你挖我的尸，我破你的坟，何时是个了头？加上汉人几千年来的风俗，人死以后不管生前如何，都要入土为安，是以即便是穷凶极恶的满州兵也不会粉碎汉人军队的宅兆，以免激起汉人的倔强抵挡，得不偿失。
这些都是分外的犒赏，并不影响她们持续从公库支付额定的食品，她们能够将用不着或吃不掉的东西拿去与别人互换需求的东西，乃至还能够拿去卖给没有插手承平营的百姓从而能够获得一些银子，而这些银子承平营不会充公，这使得兵士和老弱妇孺对承平营的靠近感大为进步，构成了周士相所期盼的凝取力。