管理百姓和行军兵戈本质都是一样，只要有了章程，指定了各级卖力的人手，事情便乱不了。几天磨合期一过，这事便能上正轨。
所谓营老，实际就相称于前营的总旗官，不过前者是治民，后者是管兵，故而才有“营老”一职，而不是如军中一样也设总旗官。
营白叟选多是父老，或是那边里正、村长，总之，任命营老的独一前提就是此须能够获得本营老弱妇孺的分歧承认，说的话别人肯听。至于营管则是选老弱中腿脚还算便当，也有些力量的人担负，首要任务就是帮手营老办理本营的老弱妇孺。畴前营退下的伤兵将来安设的话，便多安排在此位置。
没有受灾住民家中的统统能够为承平营所用的物质也被全数征收，大到家顶用的铁器，小到锅碗瓢盆，总之，只如果能用得上的东西全数都被拿走，乃至连门板也被拆下，传闻是今后行军时能够用来挡鞑子的箭，宿营时能够用来铺床。有伤员的话也能够用来抬人，碰上阴雨连缀天找不到烧火的木料，这门板便也能用上。
汉人自古就是小富即安，宋明以来，又有重文轻武，好男不从戎之说。
与那些家中受了火警，能够说是赤贫如洗、一无统统才插手承平营以求搏取条活路的住民分歧，那些没有插手的住民家中并未遭到火警，以是他们不肯意丢弃本身的家插手这个劳什子承平营。
吴员外、齐老爷他们着名的善人，书香传家，又都做过大明的官老爷，这承平营凭啥抄了人家？莫非是那永历天子下的令？如何看，这承平营行事都透着诡异，归正不像是正儿八经的大明官军，说不得真像有些人说的，这帮人啊底子不是甚么明军，压根就是匪贼来着！