因听寺里几个出去云游的和尚说南明一日不如一日，这大清坐江山怕是板上钉钉了，故而栖林老衲人便存了心机决计与清朝的官员交好。并且严禁寺内和尚与明军有甚么联络，发明一个就赶走一个，毫不手软。不但如此。年初老衲人还应新会知县相请到新会城去做了一趟法事，超度那数万于守城期间惨死的无辜百姓。
宋襄公要得就是和尚们诚恳共同，倒也偶然殛毙这些和尚，毕竟他也是读书人出身，对这些削发人老是恭敬一二的，畴前碰到寺庙，也老是风俗性的出来拜上一拜，奉些香油钱，这回若不是环境严峻，事关后营存亡存亡，他也不会这般无礼对待和尚，更不会对那看着就慈眉善目、德高望重的主持发下狠话。
就在承平军后营占据玉台寺的第二天深夜，一个看着非常不起眼的小和尚趁着看管的保安队员不重视悄悄从殿中溜出，然后趁着黑夜偷偷从后山一条不为人知的小道下了山。
下山以后这小和尚并未逃脱，而是直奔山下清虎帐帐而去，他身上贴身藏着一封信，倒是那慈眉善目、德高望重，在广东信徒中间名头颇响的栖林老衲人亲笔信。(未完待续)
每日心中想得不是阿弥托佛，而是这些昔日瞧不上，也不屑去瞧的凡夫俗子之事，也真是难为栖林这老衲人了。好活着道再乱，这削发人总有餬口的事理，也有靠近的事理，只要寺庙不去掺杂内里的事，不期望一时信徒云集、香火富强、供奉成堆，可要保个自家安然还是成的。毕竟那从戎的再凶。见着和尚多数也是挥不了刀的。
坐落于圭峰山半山腰的玉台寺始建于汉朝，元末时曾被火焚毁，后于大明正统年间复建，复建以后的玉台寺因其香火鼎盛成了粤省四大梵刹之一，崇祯年间寺内和尚一度达到千人之多。现在，这寺内连同主持老衲人栖林在内，和尚不过百人，皆多是老弱残僧，寺内修建也大半残破不堪，那镇山宝塔更是倒了半边塔基，上面的尖塔摇摇欲坠，不知哪天就要轰然倾圮。
天杀的强盗，天杀的承平军，天杀的宋总务！