#8『曰』显系『日』之误，当改。
郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：吾忘持#7度。反归取之，及反，市罢，遂不得履。人曰：何不试之以足？曰：宁信度，无自傲也。
齐景公游少海，传骑从中来谒曰：婴疾甚，且死，恐公后之。景公遽起，传骑又至。景公曰：趋驾烦且之乘，使驺子韩枢御之。行数百步，以驺为不疾，夺辔代之。御可数百步，以马为不进，尽释车而走。以烦且之良，而驺子韩枢之巧，而觉得不以下走也。
郑县人有得车轭者，而不知其名，问人曰：此何种也？对曰：此车轭也。俄又服得一，问人曰：此是何种也？对曰：此车轭也。问者大怒曰：曩者曰车轭，今又曰车轭，是何众也？此女欺我也，遂与之鬬。
曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：女还，顾反为女杀彘。适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：特与婴儿戏耳。曾子曰：婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，令子欺之，是教子欺也。父欺子而不信其母，非以成教也。遂烹彘。
#9此处脱『邑』字，据迂评本补。
六。晋文公攻原，裹旬日粮，遂与大夫期旬日，至原旬日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者曰：原三日即下矣。群臣摆布谏曰：夫原之食极力尽矣，君姑待之。公曰：吾与士期旬日，不去，是亡吾信也。得原失期，吾不为也。遂罢兵而去。原人闻曰：有君如彼，其信也，可无归乎？乃降公。卫人闻曰：有君如彼，其信也，可无从乎？乃降公。孔子闻而记之曰：攻原得卫者信也。
卫人有佐弋者，鸟至，因先以其裷麾之，鸟惊而不射也。
吴起出，遇故交而止之食，故交曰：诺，今返而御。吴子曰：待公而食。故交至暮不来，起不食待之，明日早，令人求故交，故交来方与之食。
秦昭王令工施鈎梯而上华山，以松柏之心为博，箭长八尺，棋长八寸，而勒之曰：昭王尝与天神博于此矣。
郑县人乙子妻之市，买鼈以归，过颖水，觉得渴也，因纵而饮之，遂亡其鼈。
五。齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫，桓公患之，谓管仲曰：寡人好衣紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人何如？管仲曰：君欲何不试勿衣紫也，谓摆布曰：吾甚恶紫之臭。因而摆布适有衣紫而进者，公必曰：少却，吾恶紫臭。公曰：诺。因而日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。一曰。齐王好紫衣，齐人皆好也。齐国五素不得一紫，齐王患紫贵。傅说王曰：诗云：不躬不亲，百姓不信。今王欲民无衣紫者，王以自解紫衣而朝，群臣有紫衣进者，曰益远，寡人恶臭。是日也，郎中莫衣紫，是月也，国中莫衣紫，是岁也，境内莫衣紫。
王登为中牟令，上言于襄主曰：中牟有士曰中章、胥己者，其身甚修，其学甚博，君何不举之？主曰：子见之，我将为中大夫。相室谏曰：中大夫，晋重列也，今无功而受，非晋臣之意。君其耳而未之目邪？襄主曰：我取登既耳而目之矣，登之所取又耳而目之，是耳目人绝无已也。王登一日#8而见二中大夫，予之田宅，中牟之人弃其田耘，卖宅圃，而随文学者邑#9之半。
魏文侯与虞人期猎，明日，会天疾风，摆布止，文侯不听，曰：不成。以风疾之故而失期。吾不为也。遂自驱车往，犯风而罢虞人。
#3『逢』字为『逢』字之误，当改。
吴起为魏将而攻中山，甲士有病疽者，吴起跪而自吮其脓，伤者之母立泣，人问曰：将军于若子如是，尚何为而泣？对曰：吴起吮其父之疮而父死，今是子又将死也，今吾是以泣。