首页 > 寒门贵子 > 第一百零四章 如是我闻

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不过,张紫华的脸面题目,徐佑并不是很体贴,他真正体贴的是那句话:

“胜出者,优先拔擢!”

“他逼死了人,就算本日不伏法,将来也要受盗律的严惩。他日死,不若本日死,依律正法,不若自行了断,方可为大德寺留些清名!”

“这……”

“他杀?”

“大慈与统统众生乐,大悲拔统统众生苦,慈悲是佛道的底子,是四无量心的基石,你既然晓得慈悲的深意,又何必固执于竺无觉的生,或死呢?”

竺无尘哀痛欲绝的容颜终究平和了下来,眼观鼻,鼻观心,口念佛号,对徐佑毕恭毕敬,称道:“大毗婆沙!”

竺无尘蓦地一震,铜铃般大小的眼眸闪过茫然、猜疑、挣扎和渴求摆脱等庞大的神采,末端放下竺无觉的尸身,双手合什,膜拜于地,道:“请郎君说法!”

“佛灭度后,由阿难尊者代为传法,以是三藏十二部经,每经的开都城有四个字:如是我闻。莫非说因为这是佛的法言,就疏忽阿难尊者的功德吗?我从郎君处听法而悟道,天然尊郎君为大毗婆沙!”

大德寺三个和尚来赴会,成果走了两人,死了一个,大厅内氛围凝重,大家寂静。顾允没推测局面会搞到这一步,但势成骑虎,只能进不能退,大手一挥,寂然道:“验伤!”

竺无尘笑了笑,仍然透着几分浑厚,开悟只是点破了心中迷障,并不会让他俄然变得聪明聪明。他转过身,再次凝睇竺无觉,眼眸里另有哀伤,但已经变得安然,然后对徐佑深深施了一礼,同竺法言一样,飘但是去。

徐佑盘腿坐于地,和竺无尘面劈面,道:“甚么是我佛慈悲?”

“师尊,你在哪?在哪啊?师兄死了,快救救他,师兄死了……”

徐佑浑不知他已经成了陆、张二人的核心,他的心机,全放在张紫华身上。这位大中正之以是急不成耐的停止论诗,是想冲淡竺无觉的死给雅集蒙上的一层暗影。如果没有其他出彩的点,能够想见,不出三日,全部扬州传播的,不是钱塘湖雅集的昌大和胜利,而是高家的案子和竺无觉的伏法,如许一来,张紫华的脸往那里放?

祛恶扬善,便是君子;逞恶欺善,便是妖魔!

“他犯了三波罗夷罪,永堕不快意处,那里另有往生极乐的缘法?连竺上座都不顾而去,你一个小比丘,又能做得了甚么呢?”

人道就是如此的庞大,每小我都有两面,三面,或者千百面,善恶共存,明暗同在,以是品德、国法、戒规,都在极力按捺人道中恶的一面,张扬善的一面。

他以贤有识鉴闻名当世,竺法言擅以神相观人,可提及识人之明,两人加在一起,也比不上孙冠的一双眼睛!

他顿了顿,观竺无觉的神态,既痛苦又喝道:“统统行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐!竺无尘,你还不悟吗?”

“师兄做了违背《十诵律》的事,当然有错,可我佛慈悲,自能点化于他。以杀止杀,杀之不尽,终不是正道!”

三人上前应诺,张墨对陆绪并不在乎,两人斗了这么些年,互有胜负,对相互的水准知之甚深,只是猎奇徐佑能够给他甚么欣喜。陆绪的目光也始终盯着徐佑,刚才的各种表示,徐佑实在太刺眼了,偌大一个雅集,谁也遮不住他四射的光芒,以是盘算主张,等下要凭着诗才,让他出丑丢人,成为大师今后闲谈时的佐料。

人间世的是非吵嘴,如此罢了!

徐佑如何也想不到,他本日激辩群雄,从儒道辩到佛法,鲜有一败,竟会被竺无尘这个带点痴气的小比丘顶的哑口无言。

咬舌的人,很难当即死去,也就是说,所谓咬舌他杀,只是文人臆想,没有究竟根据。但竺无觉确切死了,顾允让顾马验了尸,绝无假死的能够!

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