华佗言道：“雒阳瘟疫已治，吾与仲景筹算就此拜别，便来与郎君告别。”
五禽戏？听这名字伏泉一愣，连华佗说得别的话都没听清，暗道这不是后代闻名的摄生秘笈？未想本身穿越以来，传世宝贝倒未见过，反而这正宗原创秘笈竟然先得了，想起后代五禽戏皆为先人托名改编，原版早已失传，是以大为高兴，同时心想，本身可得好好与华佗讨问摄生之道，毕竟谁都想长命不是？
进入前堂，便看到两人正帮伏完刘华评脉，晓得大夫治病外人不该打搅，是以伏泉与几人打了号召便于堂前一侧暂等。这段时候两人因管理瘟疫，名声大震，若不是城外瘟疫之点被兵卒断绝，指不定雒阳城里有多少达官权贵会前来求二人看病。
《后汉书・卷七十八・宦者传记第六十八》节弟破石为越骑校尉，越骑营五百妻有美色，破石从求之，五百不敢违，妻执意不肯行，遂他杀。《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”故五百便是伍，意指伍长。
华、张两人皆驰名医风采，治病今后本想就此拜别，后因与伏泉有旧，便相约前来道别。
“潘兄？”
伏完二人看病今后，晓得华佗本日是见伏泉的，便双双回后院去了，留下前堂予三人细谈。
“吾死乎？此乃何地？”女子认识还未复苏，声音荏弱的四周扣问。
两人听后，华佗还好，办事经历多，面不改色，唯有张仲景尚是年青，听后脸露为莫非：“潘兄于治瘟疫时，与吾二人交好，今遇此事，特来乞助吾等。”
这时，苍头报信道，华、张两位神医前来看望，此时正于堂前等待多时，伏泉一边暗道二人所来何事，一边前去欢迎。
几人厥后随便议论，话中张仲景提及一事，令伏泉在乎，两日前越骑校尉曹破石公开与部属一名伍长索要其妻，盖因他的老婆长得仙颜标致，伍长不敢违拗，回家劝说，但其老婆果断不肯屈身前去，两边喧华不休。
待伯父二人拜别，伏泉问道：“不知二位兄长所为何来？”
看似是方才他杀了……
“那二位兄长为何找吾？小弟乃小儿矣，怎能让曹破石干休？再者，兄长二人皆与光禄勋杨私有旧，与其乞助，其必助之。”
不过，很快伏泉感受一丝不对，两人此来是为了道别，为何他们要与本身议论此事？
又是这个色中饿鬼，前番索要夭儿不成，今次又强要其部下老婆，想到厥后十常侍支属运气，伏泉心道这些人就是标准的不作死不会死。不过在晓得这个动静后，一个设法呈现在他脑海，本身总被人惦记也不可，能不能通过这件事情好好做一做曹破石的文章。
怪不得，本来是因为这件事。任何时候，都不会贫乏八卦党，伯父伏完怒骂曹破石这阉宦之流后，第二日便传遍雒阳，两人此来乞助也是应当。
路上，因这些日子与韩靖相处，对其人才干很有些佩服，仿佛总能算准别民气机，回府后便直接前去相询其故。其所答令伏泉大失所望，本觉得是某些化名的奇才一类，本来只是韩靖自幼便揣摩为官之道，晓得这些官僚心机，厥后因家道不好，宦途无路，便干脆投奔刘悝为生，仅此罢了。
这是针灸？
刘华接了五禽戏册本，只见上面言语较少，多为人体行动画卷，眼中闪过一丝诧异，言道：“无妨，二位神医言道，克日荤腥食多，今后稍重视便可。”
稍后，才念及华佗所言，担忧道：“大人与伯母如何头晕？可要紧乎？”
次日，伏泉将信送到李咸府上，果然如韩靖所言，李咸看到手札，便直问手札来源。待其听伏泉言道袁本初所给后，神采一变，便无他言，就此放了伏泉拜别。