那张瑾受此斥责，神采更加暗澹，却不敢张口自辩。张家虽有家学，但名额不过二三十，一些近支和当势的族人便朋分结束，如何能够轮到他这类冷淡已久的族人。恰是因为进不去家学，他才远赴建康来此旁听，又如何是因京畿繁华而恋栈不去！
君子居之，何陋之有？本身没有弊端，还吹嘘一下这些居于陋园中的隐士。题目出在九夷，先秦之时，吴越地区便属蛮夷之地。君子居之，才会何陋之有？沈哲子要用此典，就要答复那些诘难发问者，时下德行可比孔子的君子是谁？如何答复，都是一个错。
但席上自有一个不睬旁人感受的老者丁委，正笑眯眯听世人各自对这首诗做出点评，视野一转便发明神采有些不天然的张季康，便笑语道：“季康，我等皆知你意趣清简，不睬俗事，绝非决计苛待族亲，切勿是以自疑。余者都已评过此诗，不知你又有何观点？”
特别阿谁庐山隐士翟庄，更将此诗推为传世佳作，他并不识沈哲子，其家与丹阳纪氏和吴兴沈氏都无干系，这类评价纯是出自公允点评。在他看来，张季康这评价未免过于贬低，失于公允，只是眼下为客此地，不便面驳，心内却感受张氏盛名于外，其家后辈办事已经不及祖辈豁达。