同时，如果她和小朋友都想玩一个布娃娃，产生抵触，我们既不要求她出让，也不鼓动她掠取，而是从速用另一个东西来吸引她和小朋友的重视，让她晓得好玩的东西不止一样；或者指导她和小朋友一起玩，体汇合作的镇静。比如奉告孩子们说“我们一起打扮布娃娃吧。布娃娃的头发乱了。来，小哲给布娃娃梳头，婷婷到卫生间找个毛巾给布娃娃擦一下脸，圆圆把你阿谁胡蝶结拿来给布娃娃戴头上……啊，看，你们三小我把布娃娃打扮很多标致啊！”大人常常如许指导孩子，并且家长本身也每天友都雅待孩子，在任何事上都想体例了解孩子，反面孩子斗狠比倔，孩子就学会了了解别人，学会了暖和地化解冲突。特别是学会了“让步”。圆圆从小就晓得谦让，每当有甚么抵触呈现时，她老是会让步。这让步并不是怯懦的让步，是一个孩子表示出的真正的漂亮，是变通才气。
圆圆还担忧内里没下雪，圣诞白叟的雪橇如何走呢。我们奉告她，如果没有雪，圣诞白叟的雪橇就在白云和氛围上飞翔，让她不消为此担忧。
家长所能教给孩子最首要的做人技能，就是做个好人。孩子不是为“长大”或“胜利”、“成才”活着，孩子起首是为“童年”而活着。我们要让本身的孩子有过做天使的经历，不要让她生来只能做没翅膀的凡人。
她上高中时地点的班级，是该校的第一尝试班，集合了全校的尖子生。究竟上班里每个同窗都是高考考场上潜伏的合作敌手。在高考前两个月，圆圆本身复习时，清算出几张需求背的英语词组。她感觉这个东西有效，保举给同窗们很好，就让我帮手打印出来，并拿到内里复印了。我们一份份地配好，又用订书机订好，她用一个袋子拎了，拿到班里给每个同窗一份。固然是小事，也可看出她心肠的纯真和忘我。
在孩子幼小时，每一个糊口细节都能够成为包含严峻教诲意义的事件，儿童教诲中无小事，每一件小事都是“大事”，都能够扩大为孩子的一个好风俗或坏弊端。
能够设想圆圆早上起来看到礼品有多么镇静，圣诞白叟真的又来了！
每年圣诞白叟送来的礼品总有5、六种，都合她的心机，欢乐之余，圆圆老是诧异不已地问我们：“圣诞白叟如何晓得我喜好这个？”我们就一再解释说：“能够是你对爸爸妈妈说的时候，被他听到了。”
她这个欲望已说了好多次了，我们就奉告她说，圣诞白叟很会猜想小朋友的心机，小朋友想要甚么就给他送甚么，看看他能不能猜中你的设法。
圆圆和人相处的“技能”就是没有技能，统统行动只是出于天然，她内心对别人友爱，悠长了天然能让别人感遭到，也让别人舒畅。
当前努力于青少年思惟安康教诲的李开复博士特别夸大“同理心”，就是在人际来往过程中，能够体味别人的情感和设法，了解别人的态度和感受，并站在别人的角度思虑和措置题目的才气。这与美国教诲家杜威说的“怜悯心”是一个观点。杜威以为怜悯心作为一种杰出的品格，不纯真是一种感情；它是一种有素养的设想力，使我们能想到人类共同的事情，抵挡那些无谓地分裂人们的东西――当“怜悯心”或“同理心”这些东西成为一小我本性的一部分时，他就没有了自发得是，没有了居高临下，没有了仇视架空；有了了解，有了仁慈，有了豁达。
圆圆对圣诞节凌晨的爱好，超越了我和先生小时候对春节凌晨的钟爱。我们小时候最盼望的是春节早上穿新衣吃饺子放鞭炮，妈妈给做了甚么新衣、吃甚么、玩甚么都早已晓得。我们只是很享用这些东西。可圆圆的圣诞节早上倒是个充满牵挂、答案终究揭开、欣喜连连的时候。以是，在上幼儿园的几年里，圆圆真是掰动手指头从年初盼到年末，盼星星盼玉轮地等着圣诞节的到来。这一天远比儿童节和春节让她镇静和等候。