第9章 如何提高爱的质量(6)[第3页/共4页]

如果这些学习班的西席的古典文学涵养较好，会指导孩子浏览，如许的班能够插手。但我担忧一些教员把这类班办成另一种“课外补习班”，给孩子们“讲诗”，逼着孩子们背诗，那样能够会导致孩子对诗歌产生厌倦感，落空学习的兴趣。

诗歌是一块精彩的蛋糕，我们把它送入口中，只是为了咀嚼它的苦涩，不是为了某天向别人夸耀我吃过蛋糕，也不是为将来某一天能够饿肚子而储存更多热量。在享用以外没有其他功利心――背诵是为了更好地把那些诗句内化为本身的东西，更好地体味诗歌的说话美、意境美、设想美，而不是为了“会背诗”。在诗歌以外没有任何其他目标――这才是应有的目标。

现在社会上呈现了一些学习班，专门学习古典诗词文赋。是否要报这些班，家长应慎重。

只要爱好，才气谈得上接管。如果一小我在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为说话的美吸引，从没为聪明而沉思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人。

有的家长因为本身没有读诗的爱好或才气，想到教孩子读诗，能够会感觉难堪。我想这实在没干系。我在前面谈到家长要和孩子一起学习，家长只要能做到这一点，题目根基上能够处理。

开端时圆圆背一首诗比较费时候，到厥后，一首绝句只需花几分钟读两三遍，看看注解，合上书就背下来了。即便是背长诗，基于之前背诵的功底，她背诵的时候也比较轻易。

7 古诗滋养的孩子

人们因为古诗“难懂”产生的另一个弊端设法是：教孩子学古诗时，要尽能够给他讲授，把每一句都“翻译”成“口语”。究竟上，学古诗要制止的，恰是“过分解释”。其启事，一是基于对儿童贯穿力的信赖；二是诗文中的意境美与笔墨美重在体味，它们本来就是不必解释的，一解释就是对设想力的束缚，就是对说话美的粉碎。

中国笔墨本来就包含着艺术美，周作人先生说，中国汉字具有游戏性、装潢性与音乐性的特性。[6]而中国古典诗歌更稀释了我们母语的精华，以其特有的节拍感、韵律感、美妙性等特质，从古到今始终披发沉诱人而崇高的气质。我在教圆圆读诗的过程中，逐步果断了一个熟谙，即儿童应当大量背诵诗歌，特别是古诗。

这类学习体例看起来简朴呆板，实际上很有事理。

只要家长能常常和孩子一起去读去背，这方面涵养天然会加深。孩子的感悟多数比家长更好，他在简朴的朗读中，也会有好多收成。家长和孩子一起去学习，是件非常奇妙的事情，更轻易唤起孩子的兴趣，也会让两边都有很强的成绩感。

近年看过一些质料，有的人反对在孩子小时候教他们读古诗。以为孩子不睬解，只是鹦鹉学舌地记着一些音节，以是发起在孩子小时候应当教他读儿歌，不要背古诗。我小我不太认同如许的观点。

圆圆浏览和背诵的起首是唐诗，厥后又背诵宋词，再厥后又背了一些元曲。小学期间背的篇目最多，上初中后，开端背一些长诗，比如《长恨歌》、《琵琶行》等。

她在小学时，就本身尝试着去写诗。有一次我们一起到海边玩，快到海边时，远了望去海水很蓝；当我们走到沙岸上，发明海水是绿色的，因为那天有些海藻；她光着脚丫跑进水里，发明脚丫白白的，水底子没有色彩。她就用手捧起水来，对我说了她看到的海水色彩的窜改。我说，你发明诗了。回家后，她在我的指导下，写出这些笔墨：