首页 > 鹤仙游 > 第九章 四大法门

我的书架

“最后一个别例,叫极乐法。”鹤九又说道。

除此以外,另有各种妙用。

以是,此时就需求挑选一门合适本身的法门,用来帮忙他感到灵魂。

在修行界中,各门各派,都有着一些奇特的观设法。

不懂就问,叶缘生因而向鹤九就教。

观设法的主旨,是集合间神认识,摈斥邪念,在脑海中构画想像某一个工具。

但是,这类体例,实在过分痛苦了,世人多难以忍耐。

鹤九详细解释了甚么叫做观设法,观设法又有哪些妙处,然后提及了别的几种感到灵魂的体例。

在男女之事达到颠峰之时,会有一刹时的销魂蚀骨,此时心神认识都沉浸在无尽欢愉当中,胜超人间统统,就连灵魂,也在颤栗。

鹤九沉吟半晌,才道:“前辈修士留下传承,各门各派都有称呼。道家名道书,佛门为佛经,妖族称妖典,鬼修有鬼卷。我得的是前朝古修士的遗宝道书,今后修行,天然要走道家一脉。我引你入道,你也一样是道家一脉。”

叶缘生则堕入了深思当中。

观想的工具分歧,产生的结果分歧,合用的修士也分歧。

存亡之间,人缘际会,就有人感到到了灵魂,从而离开桎梏,踏入修行界的大门。

存亡法,倡导存亡之间有大可骇,可骇会产生极惧,极惧之时,又复活勇气,置之死地而后生,以此忘怀统统,心神认识高度集合,这时就有能够碰触到脑海当中深藏的灵魂,从而感到到灵魂的存在。

灵肉本为一体,但在无穷的痛苦中,灵魂却会临时樊篱与精神之间的联络,来减轻痛苦,本来紧密连络的一体,由此产生了空地。

佛门的白骨红颜观设法,倒是观想绝世红颜,倾国倾城,艳绝天下,但是粉黛易逝,韶华易老,毕竟有一天会化为一具白骨骷髅。

至痛法例让人求生不得,求死不能,非大毅力之人难为。

“第二个别例,是存亡法。”鹤九说道。

极乐法!

何况存亡法只讲究感到灵魂,并没有观设法的各种妙用,故不为修士所喜。

鹤九说完了这四个别例后,便停了下来,不再言语。

观设法!

这是一种对心神认识的熬炼,久而久之,便能强大心神,加强认识,更能坚毅道心,不受外邪扰乱。

这在江湖上有个花样,叫做“以武入道,破裂虚空”,能够胜利感到灵魂的人,都被视为武林神话。

比如七星宝剑观设法,观想一柄降妖除魔的七星宝剑,剑斩万物,无坚不摧,此法会心生锐气,就比较合适剑修。

存亡法!

佛门修士中,则有千手观音观设法,白骨红颜观设法,不净不垢观设法,菩提清净观设法,十二莲花观设法等等。

只不过在观设法中,又该详细挑选哪一种观设法,叶缘生就毫无眉目了。

简朴称之,才叫观设法。

此法门,要让精神感受痛苦,刀刺火烧,水浸土埋,只要能产生痛苦,用甚么手腕都行,简而言之,就是自虐。

叶缘生凝练真气期近,入道境很快便能修行美满,眼看将要晋入阴神境,感到灵魂这一关,是必必要闯畴昔的。

此法能够断绝欲望俗念,心生慧根,极受佛门修士欢迎。

在这类环境下,灵魂不再无形无相,反而有迹可寻,此时便有必然概率,能够感到到灵魂。

就连鬼怪之流,一样亦有魑魅魍魉观设法。

当然,更多的,还是淫邪之辈,借此苛虐人间。

此法门,享用之余,又能修行,故而各门各派,都有研讨。

但是法无吵嘴,只看为人,极乐法本身,却并无正邪之分。

观设法,在修行界统统感到灵魂的体例当中,传播最广,结果最好。

推荐阅读: 傲娇房东爱上我     鸳鸯神剑     昭周     绝世药皇     九洲武帝     一棍碎天     圣手国医     都市之调教全人类     逆流1998     种田之美食大亨     穿越阿斗娶貂蝉     当爱已成往事    
sitemap