次日，周武王上朝，宣布散鹿台之财，发国库之粮。赦箕子之罪，盖比干之墓，修商容之屋，放内宫之人，大赦天下。导致万民悦服，随即纵马于华山之阳，放牛于桃林之野，以示天下皆服。
这时，飞扬从速出来启奏，“陛下若为天子，当造祭坛，作祝文昭告六合社稷，祭拜皇天后土以及西周列祖列宗，以凝集王活力运，让万民归心”。
“纣王之子武庚，令他镇守朝歌，使守本土，得存商祀，方显陛下仁德，不过为了制止今后武庚反叛，需得派二人监国”。
当即只见卷烟覆盖空中，瑞霭氤氲满地，天朗气清。惠风庆云，好一派承平气象，朝歌百姓拥堵而出，各处喝彩，武王受了册、宝，即天子之位。面南垂拱端坐，乐奏三番，众诸侯出笏，山呼万岁，拜贺结束后，武王当即传旨，大赦天下。
当即，飞扬画了图样，率兵在六合坛前造一座祭坛，此祭坛高三层，按三才之象，分八卦之形，正中设“皇天后土之位”，中间立“山川社稷之神”，摆布有“十二元神”灯号，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥立于其地，前后有“十干”灯号，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立于本位。
而后，武王一行人走了数月，方才重新回到了西岐，上大夫散宜生和老将军前来接驾，百姓齐来驱逐，武王在想起多年来阵亡的将士后，不觉唏嘘不已，幸有散宜生开导，这才得以放心。
当即，子牙亲身捧着玉符敕命，借土遁往岐山封神台而来，立马有清福神柏鉴前来驱逐，当即，子牙捧着玉符敕命进了封神台，将玉符敕命在正中心供放，传令武吉、南宫适立八卦纸幡，干支灯号，又令二人领三千人马，按五方摆列。
等子牙回到了西岐后，就筹办前去封神，他并没有轰动武王和文武百官，而是只要阐教诸多弟子和飞扬晓得此事，前来旁观，除了他们以外，也就只要武吉和南宫适遭到子牙调派，带领三千人马而来。