至于玄家，这玄家的家主飞扬，但是巫师、风海军、相士、谋士、智囊、钦天监、国师乃至是刺客的祖师爷，这些人都要供奉飞扬的排位，将飞扬的《飞子》引为圣典，他们有的居庙堂之上，有的处江湖之远，他们不竭地将玄家的学说学乃至用，天然是令人族当中很多的人，都熟谙到了玄家的短长，并且信奉玄家。
观世音此举，无疑是犯了公愤，冒犯了稷放学宫诸子的底线，从稷放学宫创建到现在，百家诸子一向遵循着一个端方，那就是百姓们要信奉哪一个学说，美满是靠志愿，就连稷放学宫弟子从下宫毕业，想要进入哪一个学院都是志愿的，从未有人用勾惹民气之法，来强大本身的学说。
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当然了，儒家百分之九十以上，都是念诵儒家的《论语》，毕竟现现在人间当中，以儒家一家独大，随后便是法家的《韩非子》，而后有两大差未几的，那便是道家的《品德经》、玄家的《飞子》，之以是有道家，一来是道家乃是贤人所初创的，有贤人坐镇，就算不能一家独大，但起码也不会衰弱到那里去，二来是道家所勾画出来的清闲夸姣的糊口，被很多百姓特别是文人骚人所领受，他们过上了闲云野鹤、清闲安闲的糊口，天然是会支撑道家的学说。
“鬼谷子曰：古之大化者，乃与无形俱生，反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此，动静真假之理分歧于今，反古而求之，事有反而得复者，贤人之意也，不成不察”。
至于其他的学说，他们固然在人间没有道统断绝，书店当中仍然是能够发明他们学说的文籍，但是信奉他们学说的人却不是很多，他们获得的功德和蔼运天然也是未几，在人间当中也就没甚么影响力。
“邓析子曰：事有远而亲，近而疏。就而不消。去而反求。凡此四行，明主大忧也”。