这个境地也就是把一身的力量凝集成一股劲，然后再通过打坐等体例在丹田里把这股力量从虚幻中变成实在的气体，而这气体就是气感。
没有经脉天然没法挑选正规的练气之道，以是叶雏只能够把精神修炼到必然的境地，然后以强大的肉身为根本，凝集出大量高品格的气，也就是法力。
这两种体例实在也没有谁好谁坏之分，只看小我的挑选以及成绩了。
这个阶段就是或通过外功，或是打坐入定培养气感，直到其充满全部丹田后，就是开端紧缩气感了。
叶雏所初创的神元四境，能够说是逆转了普通的修炼之道。
当然了，这内里另有别的的启事在。
千万不要藐视这一阶段，这也是武道修炼当中的第一道真正的门槛，就是这一道门槛刷掉了百分之八十的修炼者。
这是两条门路，合适的才是最好的，而叶雏为本身挑选的门路是先炼体，后练气罢了。
在阿谁天下也把筑基、气感、内力这三步称为武道中的筑基三境，至于通脉实在已经不算是筑基三境里的修炼了。
但是这并不料味着先练气就不好，要晓得《遮天》等天下都是这条修炼之道，但是那些天下里的顶尖强者但是可一样不弱。
在这个天下里，每小我最开端修炼的都是根本武功，为的就是打根本，毕竟，炼精化气这个阶段如果身材越好，那修炼的速率天然就越快。
内功无需多言，所谓的外功就是不寻求打坐入定，而是持续第一阶段筑基的修炼，从而由外入内，一样出世出气感来。
要晓得修炼的第一步就是炼精化气，而以叶雏的身材前提想修炼出气感真的是不消太简朴了，并且，他现在的精气是一开端的一万倍，如许也就意味着他的修炼速率一样是一开端的亿万倍。
在叶雏的谛视下，一道道法力变成了一条条晶莹剔透，似虚似实的管道，而这就是大名鼎鼎的经脉。
这个阶段美满的斑斓就是浑身劲气运转快意，也就是说把整小我的力量都拧成一股劲普通，实在，这个阶段就是国术中的明劲，踏入明劲也就表示完成筑基阶段了。
恰是因为叶雏的体内没有经脉，以是他才会初创呈现在的修炼之道，也是以导致了他的练气之道逆转了平常练气之道的步调，走上了另一条门路。
这类体例固然也不轻易，但是比起打坐入定却无疑要轻易的多，乃至只要你有恒心那就都能够由外入内。
“嗡..”
实在这类体例对于叶雏而言很简朴，乃至能够说就是一念之间的事情。
实在这也是没有体例的事情，原本来说练气的体例固然千变万化，但是大抵的步调是不会变的。
接下来就是第四阶段的修行，也是真正的修炼，通脉，也就是打通经脉，人体中有无数经脉，最闻名的就是十二端庄、奇经八脉这两个，而起首要打通的就是十二端庄。
至于通脉境那就是另一回事了，并且是建立在凝集的经脉上了，不，说是凝集并不对，应当说是缔造才对，在体内以法力缔造出经脉来。
而在法力规复到顶峰以后，那浩大如江海普通的法力从满身各处而来，在《周天星宿决》的运转下，开端产生了一种奇特的窜改。
这就是叶雏所初创的神元四境，一条完整逆转了通例修炼之道的练气之道。
乃至当初他也不是没有想过要如此做，只不过最后还是挑选了把身材熬炼到极限以后，在停止气的修炼。
要晓得气感只看名字就晓得其是一股气，而这股气一开端是分离的，以是必须紧缩才行，要知到再下一个阶段就是打通经脉了，而分分开来的气明显是没有体例打通经脉的，以是就必须紧缩。