这个阶段美满的斑斓就是浑身劲气运转快意，也就是说把整小我的力量都拧成一股劲普通，实在，这个阶段就是国术中的明劲，踏入明劲也就表示完成筑基阶段了。
没有经脉天然没法挑选正规的练气之道，以是叶雏只能够把精神修炼到必然的境地，然后以强大的肉身为根本，凝集出大量高品格的气，也就是法力。
在叶雏兑换的练气之道当中，就曾经获得过一套非常详细的练气之道，这套练气之道是源自于《修行在虚幻武侠天下》。
这就是叶雏所初创的神元四境，一条完整逆转了通例修炼之道的练气之道。
接下来就是第二个阶段，气感。
能够说只要在身材当中凝集出经脉来，才算是冲破到通脉境。
而一样的，如果气不敷了那紧缩出来的结果很明显就不可了，以是必须得气满丹田才气够紧缩，而紧缩成一缕才算胜利，而这一缕气则被称为内力。
这类体例固然也不轻易，但是比起打坐入定却无疑要轻易的多，乃至只要你有恒心那就都能够由外入内。
接下来就是第四阶段的修行，也是真正的修炼，通脉，也就是打通经脉，人体中有无数经脉，最闻名的就是十二端庄、奇经八脉这两个，而起首要打通的就是十二端庄。
乃至因为气感这个境地，阿谁天下还分红了内功、以及外功这两种。
而在法力规复到顶峰以后，那浩大如江海普通的法力从满身各处而来，在《周天星宿决》的运转下，开端产生了一种奇特的窜改。
这两种体例实在也没有谁好谁坏之分，只看小我的挑选以及成绩了。
至于通脉境那就是另一回事了，并且是建立在凝集的经脉上了，不，说是凝集并不对，应当说是缔造才对，在体内以法力缔造出经脉来。
实在这类体例对于叶雏而言很简朴，乃至能够说就是一念之间的事情。
这个阶段就是或通过外功，或是打坐入定培养气感，直到其充满全部丹田后，就是开端紧缩气感了。