魏国在三家分晋以后独占中原最为核心的部分，资本兵力乃至士子在七国当中都是上上之选，在之前魏文侯又任用李悝实施变法，较早地实施了社会鼎新，又有李悝立下的主张不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，奉法、术、势为至尊与圭臬的秦晋法家国度生长的治国之道，魏国必定在数十年中成为七国之首。
而在游历天下将战国七雄之形之势皆了然于心后，王诩也是再度回到了云梦山山颠的道观当中筹办演变将来，并以此运营安定七国战乱使得天下归一再现承平乱世的打算。
文明方面及军事方面，秦国处于西陲，长年和西边的游牧民族打交道，而和中原诸侯打仗未几，民风近似西边的蛮夷，和深受重视礼节的中原文明不尽不异，相对中原诸国，秦国人多数浑厚，善战，重视实际，固然如许的民风对于处于战役期间的国度来讲，特别合适变法。
在沉默了半晌并将本身的修为再度完整把握住了王诩开端了他安定七国战乱使得天下归一再现承平乱世打算的推演。
政治方面，在周王东迁以后，秦国就首要卖力应对西边的游牧民族，蛮夷甚强，秦国初年一向在挣扎中保存，但是在不竭的战役中，秦国逐步强大，到秦穆公期间，西边的蛮夷大多安定，这才开端图谋中原，两度拔擢晋国国君复位，又一度克服晋国，获得霸主之位，固然秦穆公以后秦国日衰，但是秦国的大国职位已经完整建立下来了。
以后便该当考虑生长势头极强的魏国。
最后只剩下目前最为贫苦最为强大的秦国了。
王诩率先考虑的便是现在七国当中最为强势的齐国。
起首思虑的便是战国七雄何者可横扫六合为天下归宿。
但是在王诩看来，这齐国固然目前非常强势，但是其立国已然不正又有百家争鸣相互争夺政治资本内哄国力，终究必定会因为治国之道的混乱而倒在七国战乱当中。并且作为百家争鸣的中间，纵横家也很难肯定在七国本身的带领职位，将心力置于齐国殊为不智。
王诩跪倒在当年听李道虚讲道的阿谁蒲团之上再一次向正火线的云床拜了三拜，他感觉他现在的成绩，老羽士起码有八胜利绩。以是非论老羽士在何方，他亦应为当初习道读书的那段光阴再拜老羽士。