下一刻，长矛收回一道琼光晖映，统统缠绕诸神的藤条都像缩了水一样丢下诸神，藤条堆积消逝了。
这就是法例和本源境地的辨别。法例境地的战役和法例境地一下那些未到法例层次的妖艳的贱货不一样。
法例层次战役是莫名其妙。比如一个把握因果法例的神灵，祂应用因果法例，设定或人明天会死。那么这小我不管多强，哪怕他能打爆星球，宇宙内也没有能够杀死他的人或物品，但是他明天就必死，莫名其妙的死。因为因果神点窜了某条宇宙法例，这宇宙法例就是这小我明天必死，就像1＋1＝2，不要问为甚么，它就即是2。如果这小我是死神，死神也把握法例，面对因果神设定的本身本日必死法例。他应用灭亡法例，设定本日本身不死，就是让本身受伤也不可。那会如何？那就看谁对宇宙法例把握程度高。但是宇宙本体不会答应神灵无穷制地点窜宇宙法例，否者宇宙就乱套了。以是不是存亡关头，神灵也不会动用本身把握的法例，普通神灵还是会给本身降格利用前三类战役体例。
安、倍晴明心中也没有底，当初打算只是，让大筒木羽衣策动“天之御中”将妖族全数转移到一颗庞大恒星中，停止燃烧措置。现在环境完整落空了节制，大筒木羽衣完整变成一件灭世兵器。
战役也分为五个层次。
瓮星神看着这么放肆的查克拉神树，心中暗道：“也好，先让这个六道神仙试一试天原宇宙的水。我倒要看看十二世神和别天五神究竟有多强。”
和拳拳到肉的物理战役、灿艳夺目的能量战役及无形装逼最为致命的精力战役比拟，法例层次的战役就显得莫名其妙。前三类战役体例没有绝对的强弱，达到必然强度，长于物理战役的修士能够用肉身硬抗火焰雷电等能量进犯；精力力太弱也不敢打仗雷电，乃至惊骇仇敌强大的气血。但是未达到法例层次的进犯再强，也难以伤害把握法例的神灵，神灵能够点窜操纵本身把握法例，让仇敌的进犯没法产生，没法对本身形成伤害，或者将进犯转移。
宇宙本源又衍生出物质、能量、精力三大类外相，和办理这些宇宙外相的规律也就是法例。
至于某些用凡人的速率就遁藏激光的科幻宇宙，那就比纯粹的唯心玄幻宇宙，还不科学。
远处天忍穗耳看着这颗高不见顶的神树，心生惊骇，这大树收回的气势比天忍穗耳影象中天照的气味还要强大。他一面心中暗道不成能，一面向晴明问道：“晴明爱卿，这也是在你和羽衣爱卿的打算以内？我如何感受不但仅是妖族被毁灭，苇原中国也会毁灭，就是高天原也要元气大伤。”
宇宙分为五个层次。最中间就是宇宙本体，即本源。祂最大的特性是实在性，哪怕宇宙外相都毁灭了，对宇宙本源都没有任何影响。
硬碰硬的物质战役，又称物理进犯，很多穿越者推许的体修战役体例。战役体例简朴，就是强力进犯，高速躲闪和高抗防备，再共同招式就完美了。这类战役体例长处是简朴易行，特别合适唯物宇宙，和出世在唯物宇宙却穿越到唯心宇宙的龙傲天之流。
接着太阳金焰消逝了。花朵中喷出一条花蕊射向天照。天照想逃，却如何也逃不掉。
前面说到天原宇宙是其中纬宇宙，但是这不料味，天原宇宙的神道文明也差未几是中纬修炼文明。但是这不料味着天原宇宙没有触及到本源境地的高纬真神，天原宇宙初创之初的别天神和七代世神就是本源层次真神。
“感谢伊奘诺尊陛下拯救之恩。”“感谢伊奘诺尊陛下。”……劫后余生的众神一边谢恩，一边空间转移阔别那朵巨花。