这是太上太极品德庆云。
“吾之道，为截剑道，大道五十，天衍四九，遁去其一。天道之下，自在一线朝气，修道之人，本就是截取一线朝气来修炼，……”
演变过后，就要讲道了，再不讲道，你看老子与通天的神采都快不对了。
……
最后一朵庆云之上，倒是化为朱雀、白虎、青龙、玄武四象神兽，各占一方，这是四象之道。
整整三千年，元始三人才停止讲道，元神纷繁归位，浩繁异兽珍禽也冷静一拜，以后悄悄退去。
“反之，亦可万物返归于三，三归于而，二返于一，一归道。”
地水火风涌动，飞入太上无极元始庆云，最后最古之心紫气环绕，一样投了出来，戊己弓足，开天灭世之象，五德凤凰、虚空金龙、火焰毕方、时空烛龙、诸天神雷、不周神山、缥缈元心、诛神大印紧随厥后，被无极浑沌之意一一吞噬溶解。
“六合源于始，万物归于终。一元复始，元始大道，为诸果之因，为六合道源，为万道之源，为万象之始。”
元始并没有开启声音防护，故而，这道音传遍了全部永久岛。这却让永久岛上的无数生灵受益，无数珍禽异兽纷繁蒲伏在地，无不在悄悄体味着这玄之又玄的道意，一时之间灵性大增，智力不竭上涨。
“无，名六合之始，有，名万物之母。”
洋洋洒洒，元始这一讲就讲了千年，千年以后，元始便停了下来，不在讲道。
老子之道，大多以有为之道，讲得是有为而不治，清净淡然，处有为之事，行不言之教。
至此，元始再创一印――
“道生一，平生二，二生三，三生万物，万物负阴抱阳，阴极阳生，阳极阴生，阴阳相合，太极初成。”
故常‘无’，欲以观其妙；常‘有’，欲以观其侥。
……
“不管是地水火风四象之道，还是金木水火土五行之道，乃至是殛毙、毁灭、闭幕之道……尽皆可融入剑道。”
故而，元始悠悠开口道：
另有很多花草树木在此觉醒灵智，特别是靠近玉虚宫的几棵松树、墨竹，及水池中的几株白莲花，玉虚宫之上的仙鹤，更是当即长大无数倍，树木郁郁葱葱，植物气味烦复，再过不久便会化形而出。
“剑，便是吾之身。”
“剑，便是吾之命。”
‘无’，名六合之始，‘有’，名万物之母。
逆有之太极而上，成无之浑沌无极！
万象归一，元始无极。
“元始之道，既为本源大道，又为太初之道，太初之道。”
每一朵莲花，都包含着无穷奇妙，包含着一股清净有为的意境。
无极印与开天印刚好相反，开天印为浑沌开天，一化万象，而，无极印却为万象归一，道归浑沌。
无极印！
创出无极印当然值得欢畅，但元始并没有过分镇静，因为他的目标是与兄弟交换大道，而不是缔造神通。
老子以后，就是通天，通天见两位兄长如此给力，也毫不逞强。显出奇特奇特的庆云，庆云之上，三花各自凝集成一种形状，不像元始那样，三朵庆云合一。
“大道同归而殊途，分歧而百虑……”
“剑仙，统统走的都是‘剑道’。”
“吾有一道，名元始大道。然，何为元始？吾觉得，元者，源也，始者，初也，元始则为最后本源。”
此二者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“所谓‘有’，是物质，是玄黄。所谓‘无’，是虚无，是浑沌。元始之道，于‘有’中逆‘无’，于‘无’中生‘有’。”
永久岛上，玉虚宫中。
但元始几人倒是没有当即醒来，而是悄悄体悟此次论道所得，直到百年以后，世人才接踵醒来。