“方才传授大人先容了府学课程，本官想你们中的很多人，已经在心中将其悄悄分别为两类，一类有效于科举的；一类无用于科举的……有效的就当真学，无用的就弃之如敝。”
一起上碰到其他生员，因为都比他年长，以是贾兰会规矩地主动伫足，站在道边见礼道：“师兄。”待师兄回礼通过后，才跟在前面往前走。
那夏守忠也并未曾负诏捧敕，至檐前上马，满面笑容，走至厅上，南面而立，口内说：
传授大人先给孔子上香，然后对着重生们背一段太祖圣谕，不过是“忠君爱国，刻苦读书，营私守法，报效君父”之类的陈词谰言，然后才是真正有效的。
见生员们懵懵懂懂，只要十数人似懂非懂，了然顿悟者更是寥寥无几，知府大人叹口气道：“话是对你们统统人说的，但能不能有效，就看你们的造化了。”
第二场试论一道判五道及诏，诰，表各一道；第三场试时务策五道。这些内容都要在“礼科”中学习，以是此科首要性不言而喻。
那带路训导命重生站在大殿中间，面朝至圣先师像站好，然后便仓促去后堂陈述去了。贾兰被安排在第一排，中间站着的刚好是贾芝。
第一场制义七篇，也就是作七篇八股文，此中从四书中出三题，统统考生必做；从五经的每一经中各出四题，士子各选一经，加起来一共是七道题。
贾母等百口人等心中皆惶惑不定，不住的令人飞马来往报信。
不过黉舍并不要求生员务必缺勤，但必须插手每月的大考小考，且诸生还需各列功课簿一本。各将每月所读何书，所看何书，或所临某帖，一一说明，以备掌院不时阅取。
转眼便到了府学开馆的日子，一大早贾兰便在碧月的伴随下，带着学具册本，往府学宫去了。
府学宫之以是称为宫，因为供奉着孔子，以是府学又叫做孔庙。
贾母等听了方心神安宁，不免又都洋洋喜气盈腮。
大师齐刷刷的头戴儒生方巾，身穿宝蓝色直儒袍，倒是都换成了生员服色。贾兰与他们的穿戴大抵不异，只是普通生员的儒衫用绢，他却用绸，腰吊颈挂的玉佩也较高一个层次。
但是众所周知，能不能在科举中中式，最最首要的还是取决于第一场，也是七篇八股文，以是对四书五经的教习，仍然是府学的重中之重。而在这个阶段，生员们除了必修的四书以外，只需在五经当选修一门既可，不必像之前那样，四书五经一把抓了。
当时，贾母正心神不定，在大堂廊下鹄立，那邢夫人，王夫人，尤氏，李纨，凤姐，迎春姊妹以及薛阿姨等皆在一处，听如此信至，贾母便唤进赖大来细问端的。
知府大人穿戴一身绯红官袍，在传授大人的伴随下，慎重的走入大殿，在孔子像前站定。
有两个时候工夫，忽见赖大等三四个管家喘吁吁跑进仪门报喜，又说“奉老爷命，速请老太太带领太太等进朝谢恩”等语。
说毕，也不及吃茶，便乘马去了。贾赦等不知是何兆头．只得仓猝换衣入朝。
贾兰获得了进府学的资格，动静传来，本应当遭到贾府高低的庆祝才对，哪知另有一件大事却也在同一天传来了。而在这件大事面前，贾兰进学所带来的喜庆便显得极其微小了。
一是“礼科”，包含经、史、律、诰、礼、仪等，生员必须熟读精通。
因而都按品大妆起来，贾母带领邢夫人，王夫人，尤氏，一共四乘大轿入朝。贾赦，贾珍亦换了朝服，带领贾蓉，贾蔷奉侍贾母大轿前去。
四是“数科”，要求生员必须精通九章算术。
过了一炷香工夫，便听一声叫喊道：“知府大人到！”