贾兰将心比心，也是渐渐才体味到母亲的表情，或许这就是阿谁期间贵族之家的孀妇，常态之下古井普通的糊口吧。侍亲养子，这类糊口可用来明示李纨循分守己的本性和涵养，或者说是她的保存基点，对这个基点的死守是其身份、职位、名誉、报酬、代价的包管。
贾府举家高低寻求着安富和尊荣。李纨是少数的几个复苏者之一，她从不烦躁，自始至终死守着她的保存基点。不管家里产生甚么变故，她都一如既往地贡献长辈，严格训导儿子。一个“孀妇赋闲的”，没有谁能够筹议，连个可靠臂膀也没有，除了好好当儿媳做大嫂以外，就是为儿子的将来出息早做筹划。
母子连心，身为寡母李纨的独一，贾兰总能够从表情上与李纨相通。贾兰记得，在心机学上，有如许的几个观点:波折、波折反应、焦炙、冷酷。
通过学习和察看，贾兰垂垂明白，母亲李纨的保存环境是极其卑劣的。母亲出世的年代是理学最甚嚣尘的期间，女子本就已经极难做人，而贾兰的外祖父又是坚信理学的迂儒。
李纨明白“恭近于礼，远热诚也”的事理，在落空了丈夫贾珠以后，李纨以守礼尽责为本身获得了安然，博得了高贵。人们怜悯她，上自贾母下至族人，没人敢轻视她，在这一大群的大师庭里，李纨为本身争得了相对高贵的保存环境。
实在，李纨的心机正处于“冷酷”和“焦炙”的内郁情势，她的身心都在蒙受着残暴的折磨和培植，创伤日渐加深，已是心力交瘁。对孤子贾兰依托着的昏黄的但愿，是李纨固执地，也是勉强地糊口下去的最首要的动力。
在公家场合里，贾兰总能看到，祖母、太祖母在那里，母亲就呈现在那里。哪怕是热热烈闹的喜庆日子，母亲都是在悄悄地侍侯着，没有话语。
李纨是金陵名宦之女，其父李守中曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。至李守中秉承以来，便说:“女子无才便是德”，故生了李纨后，便不非常令其读书，只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书，使她认得几个字，记得前朝几个贤女罢了。