“某某夫报酬不幸的孤儿们捐献的时候，对我说某某亲王方才捐了十个路易，实在她是在扯谎，但是我说甚么？圣赫勒拿岛上的拿破仑呢！……他宣布让位给他的儿子罗马王，实在不过是玩弄权谋罢了。”
忆起当时他能够倒背如流的《圣经》，贰心中又生了很多烦恼……“但是，这三位一体的神啊！在我们的教士们可骇的操纵之下，教我如何还能信赖上帝这个巨大的名字呢？”
“如果再让它耽误五个钟头的生命，它就会瞥见并体味甚么是夜了。”
“好吧！”于连弥补道，他此时的表情是愁苦，而非气愤，“我的父亲固然吝啬贪婪，但他比统统这些人都要强些。他向来也没有爱过我，现在我又用一种不名誉的灭亡来玷辱他，真过分份了。对贫乏款项的惊骇是这类人类劣根性的凸起表示，人们称之为吝啬，这类吝啬使他在我遗留给他的三四百路易上看到了安抚和安然的奇妙来由。他将来会在某一个礼拜天的晚餐以后，把他的金币拿出来，向维里埃统统恋慕他的人夸耀。他的目光仿佛对他们说：“有如许的收成，你们当中哪一小我不肯意有一个上断头台的儿子呢？”
这时夜已深了。他安温馨静地睡了一两个钟头，然后富凯来了。
“孤傲的活着！……多么的痛苦啊！……”
“我变得猖獗，落空理性了。”于连拍打着本身的额头，自语道，“在这个监狱里，我是孤傲的，但是在这个天下上，我却未曾孤傲地活着。我曾有过激烈的任务感。我为本身规定的任务，不管是对是错，都比如是一根坚固的树干，在风暴中做我的凭依；我摆荡过，我受过颠簸，因为我不过是个凡人……但是我却并没有让风暴卷走。”
“啊，如果有一种真正的宗教……我真是太傻了！我瞥见一座哥特式的教堂，一些令人起敬的彩绘玻璃窗，我的软弱的心，从那些彩绘玻璃高窗上去设想一个教士……我的灵魂会了解他，因为我的灵魂需求他……但我所碰到的倒是一个蓬头垢面的混蛋……除了打扮穿着以外，的确和博尔西骑士没有甚么分歧。”
“这便是我感受孤傲的启事，而不是因为贫乏一名公道、仁慈、全能、一点也不凶暴、一点也不巴望抨击的上帝。”
“但是一个真正的教士，一个马西庸，一个费奈隆……马西庸曾为杜布瓦祝圣，圣西门的《国忆录》使我看到了费奈隆，但他毕竟是个真正的教士，……那么，和顺的灵魂在这个天下上会有一个汇合点……我们不是孤傲的……这位仁慈的教士将会向我们宣讲上帝。但他宣讲的是甚么上帝呢？毫不会是《圣经》里的阿谁上帝，阿谁宇量褊狭的、残暴的、充满复仇情感的暴君……而是伏尔泰的上帝，朴重、仁慈、无所不包……”
“我本身也是如此，二十三岁就死，再给我五年的生命，让我和德・瑞纳夫人在一起糊口吧……”
“啊！如果他真的存在……唉！我必然会蒲伏在他的脚下，对他说道：‘我该当一死，但是，巨大的上帝，仁慈的上帝，宽大的上帝啊，把我所爱的那小我还给我吧！’”
“第二，我余下的日子如许少了，我却竟然忘了糊口和爱情……唉！德・瑞纳夫人不在这里了，或许她的丈夫再也不让她到贝藏松持续废弛本身的名誉了。”
“是地牢里阴湿的氛围，使我产生了孤傲之感……”
“同期间人的影响占了上风了。”他带着苦笑大声说道：“我孤身一人，本身对着本身说话，灭亡不过天涯之遥，而我却仍然还要假装伪善……啊，十九世纪啊！
“第一，我是伪善的，仿佛中间有甚么人在那儿听似的。”