俄然周鼻子的视野定格在朱重八的小手上，再定睛一瞧，顿时双眼泛光，冒充咳嗽一声，“小八啊，你看今儿万里无云、天干气躁，道长我嗓子都说哑了，如果有个枣子润润嗓子该多好，我才气持续讲故事喔……”
朱重八刚到刘地主家的时候才三岁，肩不能挑、手不能提。刘地主意状当即不乐意，地主家也没余粮啊，家里又不是慈悲堂，个个都来白吃白住如何受得了？最后在朱五四一家人哀告并承诺放弃各种福利报酬、尽管口饭的环境下，刘地主才勉强同意让这个三岁的奶娃娃去放牛。
“说的也是，”小孩胡乱挠了几下脑袋，一屁股坐回地上，抿了抿干裂的嘴唇，仰起枯黄的小脸定定地望着周道长，“那你老持续接着先前的故事讲吧……”
踌躇半天，朱重八最后还是依依不舍地把枣子递出去，枣子只能逞一时口腹，获咎周鼻子今后就没故事听了。看着周鼻子囫囵吞枣满脸沉醉的模样，朱重八喉咙不由自主地吞咽了一下，腹诽道：牛鼻子，小爷的口水好吃吧。
可惜周半仙生不逢时，赶上了元末动乱的光阴，朝廷赋役沉重，再加上灾荒不竭，浅显百姓连饭都吃不起，谁另有精力信赖那些神神叨叨的事情，供奉那些看不见的神仙，理所当然这位周半仙就不吃香了，日子超出越贫困得志。跟着三清道观的完整式微，他也只得分开道观，扯了张灶台油布坐在城墙根下给人算命卜卦。
就在这荒山的半山腰上有一头老牛正从干枯的黄土里吃力地刨出几根杂草咀嚼。中间乱枝嶙峋的枯树下坐着昏昏欲睡的一老一少，断断续续的呼噜声伴着蝉虫撕心裂肺的鸣叫声此起彼伏。
看管城门的卫兵三三两两散开，有的无精打采蹲在地上抽水烟，有的懒洋洋坐在拦栅上张望，有的百无聊赖靠着城墙吹牛打屁。一双双阴鹫般的眼睛冷酷地扫视着收支的百姓，看到这些衣衫褴褛的百姓卫兵就忍不住皱眉头，内心暗骂：一个个穷鬼，老子想捞点油水都无处动手。至于耳边传来的哀嚎痛哭，他们都习觉得常，只要那些流民乞丐不进城，不在城门肇事，死得再多也不关他们的事。
两人都是宿县的熟面孔，倒也没被兵士难堪，顺顺利利进了县城，方才要分道扬镳，俄然身后传来一阵短促的奔驰声，两人猎奇地转头张望。
现在这个世道，天子都换成鞑子当了，汉人都沦为猪狗了，谁又能顾得上谁！
山上有一座三清道观，曾经是百姓朝圣的去处。但是跟着四周八方涌入的流民乞丐在这里抢食、借居，道观渐渐式微下来，徒留颓垣败壁。进不了城的流民乞丐不断念，一遍遍扫荡着山上任何能够充饥的植物、植物，连观音土都被人当宝贝扒了一层又一层。饱受培植的凤阳山垂垂人迹罕见，完整成了一座荒山。
小孩顿时警省，揉揉眼睛，站起来四周打量一番，推了推身边的羽士，“周道长，这边没草了，俺们得挪个处所。”
朱重八的故乡在濠州钟离，和他目前糊口的宿县只要一山之隔。他的老爹朱五四本是一个浅显农夫，但是这年初种的粮食还没上缴的粮食多，创业不如打工，以是朱五四一怒之下荒废了本身的耕地，带着家人翻山越岭来到宿县给本地一户刘姓地主打工做耕户。
古往今来，地主都是剥削阶层的代表，这位刘地主也不例外。
老者黄蜡般的脸上充满皱纹，坑坑洼洼就像剥裂的树皮，闭着的双眼愈发显得深陷如同两个洞穴，一双粗大干枯的手有气有力地搭在胸前的袍子上。这件袍子已经看不出本来的格式和色彩，长长的下摆随便拖在脚边，即便沾满了灰尘也讳饰不住衣服上的污垢。若不是老者头顶斑白的发髻上束着一方紫阳巾，估计谁也猜不出他本来是个羽士。