朱重八攥着青枣的小手紧了又紧，那是他在山上放牛时偶然发明的一个半生不熟的枣子。摘下这个枣子后他欣喜若狂又舍不得顿时吃掉，就一向当宝攥在手心，偶尔嘴馋了才悄悄舔上一舔。但是眼下他的高兴都变成了烦恼：这个牛鼻子的眼睛如何比天上飞的尸鹫的眼睛还短长，连本身藏在手内心的枣子都能瞄见？给又舍不得，不给人家又说得如此较着，如果获咎了这个牛鼻子，今后不讲故事了如何办？
朱重八的故乡在濠州钟离，和他目前糊口的宿县只要一山之隔。他的老爹朱五四本是一个浅显农夫，但是这年初种的粮食还没上缴的粮食多，创业不如打工，以是朱五四一怒之下荒废了本身的耕地，带着家人翻山越岭来到宿县给本地一户刘姓地主打工做耕户。
宿县城门东边耸峙着一座凤阳山，这山不算太高，更像一个丘陵，昔日葱葱茏郁的山头已经变得光秃秃，荒凉得就像是被巨人顺手丢弃的黄泥块。
自从天历元年天降大旱无数百姓被迫离乡背井四周流浪后，周道长就再也没有在三清道观里找见半点信徒供奉的食品。日子一天不如一天，最后道观里的羽士都跑光了，道观也完整式微了。常常想到这些，贰心中对流民乞丐的仇恨便加深一层。
“说的也是，”小孩胡乱挠了几下脑袋，一屁股坐回地上，抿了抿干裂的嘴唇，仰起枯黄的小脸定定地望着周道长，“那你老持续接着先前的故事讲吧……”
想到这里，周鼻子傲娇地抬起树皮老脸，略带对劲的目光扫过朱重八。别人叫他周鼻子还算给面子了，起码没喊他阿猫阿狗，起码比面前这个没名字只能念排行的放牛娃朱重八强多了。
小孩顿时警省，揉揉眼睛，站起来四周打量一番，推了推身边的羽士，“周道长，这边没草了，俺们得挪个处所。”
古往今来，地主都是剥削阶层的代表，这位刘地主也不例外。
小孩穿得更简朴，一件脏兮兮的马褂包裹了满身，赤膊、光腿，大脚丫子一长一短伸直着，乌黑的皮肤在太阳下泛着光。乱蓬蓬的头发像个茶壶扣在头上，两只耳朵大得出奇，就像茶壶两边的手柄。又瘦又尖的小脸上尽是鼻涕和口水干透的陈迹，眼角吊挂几颗巨大的眼屎正随地心引力一点一点往下坠。
山上有一座三清道观，曾经是百姓朝圣的去处。但是跟着四周八方涌入的流民乞丐在这里抢食、借居，道观渐渐式微下来，徒留颓垣败壁。进不了城的流民乞丐不断念，一遍遍扫荡着山上任何能够充饥的植物、植物，连观音土都被人当宝贝扒了一层又一层。饱受培植的凤阳山垂垂人迹罕见，完整成了一座荒山。
朱重八的父亲和哥哥们在刘地主家劈柴、担水、种庄稼；朱重八的母亲和姐姐们就在刘地主家烧饭、洗衣、带孩子。
自从鞑子入关建立元朝政权后，因为元人与汉大家数的比例极不平均，汉人的文明和典章轨制比元人优胜，朝廷为了庇护元人的职位，主张元蒙至上主义，把统治下的百姓分为四等人：一等元人，二等色目人（即西域人、欧洲人），三等汉人（北方其本来统治下各少数民族及部分汉人），四等南人（原宋朝国土内的统统汉人）。朝廷还特别规定在四等的南人中，如果没有上学和当官的人就不能有正式名字，只能以父母春秋相加或者出世的日期或者行辈定名……安徽凤阳地处原宋朝国土内，恰是所谓的四等南人辖区，以是这里的老百姓过得很艰苦，没有职位、没有经济支出，连个像样的名字都没有……
不过朱重八和周鼻子都没有赏识落日的浪漫细胞，朱重八得牵着牛回刘地主家了，周鼻子也筹算进城去富朱紫家的后门漫步漫步，看看有没有仆人出来倒泔水。