玛雅人与中国人的亲缘干系，除说话方面的证据以外，在思惟体例上也有大量的证据。玛雅人和中国人的根基思惟体例的共同特性都是反应天人合一，天然与社会的分歧。从社会生长的风雅面来讲，玛雅人以为昌隆、战役与强大同式微、战役与贫苦成周期性的瓜代。而这又和玛雅人的天文历法的计算有必然的干系，他们以为约莫每13个历法上的20年就有一次祸福循环。比方奇钦伊查城的放弃和玛雅潘城邦的称霸，以及厥后玛雅潘城的式微和西班牙人的征服都表示了这类历法兴衰的周期循环。这类汗青观与中国当代汗青观是很分歧的。
玛雅人与中国人的亲缘干系不但在说话和思惟体例方面有很多表示，在民风方面也有很多表示。研讨这方面的题目偶然还能促进当代中国文明的研讨。比如，上古中国占卜，如果说一小我不偶，就觉得是不吉利。汉武帝与匈奴作战，不重用闻名将军李广，就是因为给李广占卜的成果是不偶，不吉。如何占卜，在中国已经失传。玛雅人占卜也有一样的说法，偶数吉，奇数凶，而详细的做法例保存了下来。玛雅人利用的是一堆玉米粒，先随便取出一些放一边，然后四个四个地数余下的。如果这四个一组的总数是奇数，剩下的也是奇数，即三粒或一粒玉米，那就是凶；如果二者都是偶数，那就是吉；如二者一个是奇数，另一个是偶数，就是凶吉不定。玛雅人和中国人不但在占卜的偶数是吉，奇数是凶的说法上一样，连对占卜人的称呼都一样。中国当代管这类人叫“日者”，玛雅人管这类人叫ahkin。Ah相称于汉语的“阿”，汉语的“阿”不但在南边方言里遍及存在，当代人名也常加“阿”。在最古的《书经》里，商朝驰名的大臣伊尹就叫阿衡。曹操的奶名叫阿瞒。Kin在玛雅语里是太阳，是日。以是ahkin就是阿日，换成文绉绉的说法，也就是日者。如果玛雅人和中国人没有亲缘干系，这类非常特别的共性是不成能有的。
我听到这里，内心俄然冒出来一个大胆的假定，我说道：“如果张老爷子所说的传说是真的，那么有没有这类能够：黄帝调派蚩尤去追杀天国饿鬼，而蚩尤则带着部族一起追到了南美洲？”
苏婉、我、瘦子、萧MM四小我目瞪口呆的看着张老爷子，他们三个还不是那么的惊奇，我却感到这动静太震惊了！我说过，我是个写手，而我主如果写玄幻小说的，玄幻小说固然大多基于胡想，但是那也需求有必然的实际根本。不然胡说八道起来经不起思疑的，很难留住读者。
写小说那会儿，我最热中的是古印度，这能够多少和佛教在中国的遍及影响力有关。而除了古印度以外，最让我沉迷的就是远在大洋此岸的玛雅文明了。玛雅文明固然不属于那种对人类文明影响深远的文明，却留下了太多的未解之谜。我研讨过他们所修建金字塔的魄力和艰苦，也检察过西班牙人终究毁灭了统统玛雅城邦，把全部墨西哥都变成了本身的殖民地。我乃至还研讨了墨西哥人是如何吃玉米饼和爆炒神仙掌。
玛雅语和汉语共有的根基词汇，供应了计算玛雅语和汉语分开的时候。说话学家利用一张100个根基词的表，找出两种说话共有的词在这100词里所占比例，便能够肯定两种说话分开的时候。玛雅语和汉语的共同词在100根基词中占26个，减去4个能够偶尔类似的，另有22个两种说话共有的词。根据统计概率，两种说话的共同词如果有22个，分开的时候是5000年，这也就是玛雅人和中国人分开的时候。这个时候与说话学、考古学、人类学和汗青学的已有研讨成果非常分歧：一，原始玛雅语在4600年前开端分化为现在的各玛雅方言；二，在玛雅地区考古发明的最早陶器制造于4500年前，已相称作熟；三，玛雅古文献把汗青、历法开端的时候定在公元前3113年，也就是约莫5000年前；四，学术界以为，玛雅人是最晚从亚洲到美洲的。而当代亚洲人到美洲的最晚时候是5000年前；五，玛雅人传说远祖从西方来，或是从北方乘船来。从中国到美洲风雅向是自西而东，如果乘船顺承平洋洋流从福建、台湾、琉球，沿日本、千岛群岛、阿留申群岛，再沿美洲海岸向南，达到中美洲，就是从北方乘船来。