首页 > 华夏 > 第二十五集 远古传说

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最好笑的是印度,一个出产过释迦牟尼的国度,竟然没有一本记录汗青的册本,乃至有关中世纪的汗青,都要从撰写《大唐西域记》的玄奘法师(就是传说中孙悟空的徒弟,没事老念紧箍咒的阿谁死秃)那边体味古印度的汗青,至于说三藏法师之前或者以后的汗青,则是印度本身的汗青传授也说不清楚……==!杯具到了顶点。

但是这些和中国人有甚么干系?!对于当代人来讲,古玛雅文明是游离于天下以外的东西,和我们的糊口根基上毫不搭边。

张老爷子坐在那边沉默半晌,然后才说道:“这个题目由来已久了,并且这也不算是瓦尔乐的发明,很多考古学家都对这一论点持支撑态度。”

玛雅人的天人合一思惟表示于糊口的各个方面,并且很多都和中国人一样。玛雅人管墨客叫“阿风”,诗即是风。中国最早的诗歌《诗经》里各处所的民歌也叫风。在玛雅人的言语里,花能够表示天然的花,也能够指人好色贪淫,与中国人不异。玛雅人以是为的色彩的社会意味也和中国人分歧:红色意味权力,黄色意味吉利,红色意味不实,以是白父即是汉语的伯父,白母即是汉语的伯母,这可说是很风趣的特别分歧。中国官方常管太阳叫老爷儿,玛雅人也遍及如许叫。中国当代楚国人管乳叫谷(粮食),而玛雅人则管玉米叫乳汁,管玉米棒叫乳房,又是特别的分歧。更加特别的的分歧是,中国当代管年叫载,发源于夏朝之前,这类时候看法同玛雅人一样:玛雅人以为每个年都由一种神来负载,一个接一个的班,以是年和载密切相干,一个年也就是一个神的负载物。

张老爷子哭丧着脸,说道:“我不是考古学家,但是也传闻过很多陈腐的传说。遵循瓦尔乐的推算,那么玛雅人和中国人分开的期间,应当是在5000年前,而阿谁时候,也恰是中汉文明的开端,当时的统治者黄帝,初创了全部中原文明。”

玛雅语和汉语共有的根基词汇,供应了计算玛雅语和汉语分开的时候。说话学家利用一张100个根基词的表,找出两种说话共有的词在这100词里所占比例,便能够肯定两种说话分开的时候。玛雅语和汉语的共同词在100根基词中占26个,减去4个能够偶尔类似的,另有22个两种说话共有的词。根据统计概率,两种说话的共同词如果有22个,分开的时候是5000年,这也就是玛雅人和中国人分开的时候。这个时候与说话学、考古学、人类学和汗青学的已有研讨成果非常分歧:一,原始玛雅语在4600年前开端分化为现在的各玛雅方言;二,在玛雅地区考古发明的最早陶器制造于4500年前,已相称作熟;三,玛雅古文献把汗青、历法开端的时候定在公元前3113年,也就是约莫5000年前;四,学术界以为,玛雅人是最晚从亚洲到美洲的。而当代亚洲人到美洲的最晚时候是5000年前;五,玛雅人传说远祖从西方来,或是从北方乘船来。从中国到美洲风雅向是自西而东,如果乘船顺承平洋洋流从福建、台湾、琉球,沿日本、千岛群岛、阿留申群岛,再沿美洲海岸向南,达到中美洲,就是从北方乘船来。

苏婉说那也不对啊,就算是从海路坐船去,那也是好几万里的遥遥之路,他们在路上吃甚么?喝甚么?苏婉挥了一动手,说这些都不提,光是运输东西就够那些人愁的了,他们阿谁时候还属于石器期间,底子不成能制作出庞大的船只,能有只小舢板就不错了……划着小舢板去南美洲?开甚么打趣?

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