玛雅人的根基人生观能够用“统统都不要过分”来概括，这与中国当代占主导的人生哲学“中庸之道”又非常分歧。在这类思惟指导之下，玛雅人很尊敬天然环境。打猎很节制，一是不肯滥杀无辜的植物，二是要给其他猎人留下寻食的机遇。种田，燃烧林木，事前要祭奠，祈求神灵谅解和保佑，同时要按人丁所需来量耕地，既包管食用，又不过量出产，粉碎天然。以是玛雅人所寻求的糊口体例是人与人的调和，人与天然调和。
玛雅人和中国人思惟的共同特性在玛雅笔墨和中国笔墨的创作上也有所表示。玛雅笔墨中有象形字，如“田”，有指事字，如“中”，有假借字，如“中”假借为“种籽”，叉假借为“初”。并且田、中、叉字形也很象中国字。别的，玛雅笔墨中另有很多形声连络的形声字。玛雅人和中国人在思惟方面成体系的分歧，证了然玛雅人和中国人必定存在的亲缘干系。
写小说那会儿，我最热中的是古印度，这能够多少和佛教在中国的遍及影响力有关。而除了古印度以外，最让我沉迷的就是远在大洋此岸的玛雅文明了。玛雅文明固然不属于那种对人类文明影响深远的文明，却留下了太多的未解之谜。我研讨过他们所修建金字塔的魄力和艰苦，也检察过西班牙人终究毁灭了统统玛雅城邦，把全部墨西哥都变成了本身的殖民地。我乃至还研讨了墨西哥人是如何吃玉米饼和爆炒神仙掌。
玛雅语和汉语共有的根基词汇，供应了计算玛雅语和汉语分开的时候。说话学家利用一张100个根基词的表，找出两种说话共有的词在这100词里所占比例，便能够肯定两种说话分开的时候。玛雅语和汉语的共同词在100根基词中占26个，减去4个能够偶尔类似的，另有22个两种说话共有的词。根据统计概率，两种说话的共同词如果有22个，分开的时候是5000年，这也就是玛雅人和中国人分开的时候。这个时候与说话学、考古学、人类学和汗青学的已有研讨成果非常分歧：一，原始玛雅语在4600年前开端分化为现在的各玛雅方言；二，在玛雅地区考古发明的最早陶器制造于4500年前，已相称作熟；三，玛雅古文献把汗青、历法开端的时候定在公元前3113年，也就是约莫5000年前；四，学术界以为，玛雅人是最晚从亚洲到美洲的。而当代亚洲人到美洲的最晚时候是5000年前；五，玛雅人传说远祖从西方来，或是从北方乘船来。从中国到美洲风雅向是自西而东，如果乘船顺承平洋洋流从福建、台湾、琉球，沿日本、千岛群岛、阿留申群岛，再沿美洲海岸向南，达到中美洲，就是从北方乘船来。
玛雅人正视门路构筑。他们的门路很像《诗经》里所说的周朝期间的门路，像一块放在地上的磨刀石，平坦而又笔挺，修得高出空中很多。别的，中国当代的门路每隔必然间隔就有居处供行路人利用，叫庐。玛雅人的门路一样也是每隔必然间隔就有居处，叫lub，在发音上同中国的“庐”很类似。
起首就是玛雅说话和汉语的特别对应干系，先看词汇方面的对应（第一个词是汉语，第二个词是玛雅语）：han（男人）汉：han半子、丈人；tan谈：tan说话；tan炭：taan灰；cha叉：cha叉；suan酸：suun酸；bao包：pauo包；chi吃：chii吃肉；chi齿：chii口；chai柴：che柴；chuan船：chem船；zhong种：chum种；tuan团（圆）：tom圆；keng坑：kom坑洼；wa蛙：uo蛙；gan干（戈）：kan（保卫）；an俺：en我；yi伊（他，她）：y他的；deng登，凳：tem登，凳；tan坛：tem神坛；pang胖：pem胖。如果把古汉语词和古玛雅语词停止比较，对应干系就更加凸起，支属干系更加清楚：ka苦：ka苦的；kai歌：k?ai歌颂；hiua雨：ha雨，水；miua无：ma没，不，无；tau刀：ta刀；ta肚：taa肚子；diek直：tek?（toh）直；piek壁：pak墙壁；chiak赤：chak红色的；shiuok数：xok（x在此读sh）数；dok读：xok读；biuat伐（砍）：bat斧；liang亮：lem亮；diang长：tam深，长；iang央：yam在中心；giuan倦：kan倦怠；giang强：kan强有力的；huang黄：k?an黄色的；sheng生：sian生的时候；dzian前：tan在前。