“我担忧波斯过弱会引得罗马人东进，一旦罗马人强势进入这一地区，恐怕局势会更乱。”曾穆的担忧是不无事理的，罗马帝国最强势时曾经把美索不达米亚变成了它的一个行省，而现在他们正紧紧地把握着埃及、叙利亚到小亚细亚，地中海东部本地这一广袤的地区。
曾华腾跃性的思惟让狄奥多西一世和巴拉什等人对付起来很吃力。
“天子陛下，非常抱愧我的不规矩，我想起了马可.奥勒留陛下。”在曾闻和曾穆的提示下，曾华终究从走神中回过心机来了，并向打完号召却只能难堪无语地坐在那边等候的狄奥多西一世.
狄奥多西一世一听，脸上多了笑意，马可.奥勒留，但是罗马汗青驰名的贤君天子，中原天子陛下能从本身身上想起了他，这不是在夸本身吗？
“好了，我们迟误很多时候，该抓紧赶路了，狄奥多西一世和巴拉什还在巴拉米尔等我们。”
“如何了？波斯现在这个模样不好吗？”曾华反问道。
听到曾华开口慰劳的话，慕容令和拓跋珪的脸一下子冲动得发红，做为两个虔诚的圣教徒，曾华先知的身份如同人间的神，固然曾华本身向来不承认这一点。合法慕容令和拓跋珪结结巴巴地向曾华表达本身的情意时，曾闻已经一把抱住了曾穆。
“以是说，不管是波斯人和罗马人，都不是你的威胁。”曾华最后总结道，“并且波斯这个状况最大的受益者能够是你。
并且曾华在圣教占有绝对上风以后，反而悄悄地将之前套在玄门、佛教乃至景教等“异教”头上的绳索松开。佛、道等宗教此前数十年里被圣教压抑得转动不得，只能躲在学院里埋头“修研”。他们为了“复出”，时候都在筹办，他们一向都在“与时皆进”，不竭接收着中原文明和别传出去希腊等文明的“精华”，丢弃之前思惟体制的糟粕，完美着本身的宗教体系。以是曾华在中原十二年部分放开“宗教禁令”时，“新”道、佛、景等宗教抖擞出来的生机让圣教一时晕了头，好一阵子才回过神来操纵本身固有的上风停止反击，在狠恶的斗争中保住了本身的绝对上风，不过他们今后今后再也不敢掉以轻心了，因为他们晓得，如果本身的思惟系同一旦僵化和后进，就很轻易被国粹和州学培养出来的中原精英们所丢弃，因为越有学问的人越清楚宗教的本质和其根基感化。
仲春，狄奥多西一世要回君士坦丁堡了，因为跟着一系列的压抑政策的出台，异教徒的抵挡也越来越激烈了，罗马天子必须归去坐镇。曾华也筹办返国了，因为他出来都快四年了。
曾穆神采一惊，但是很快就沉着下来，开口问道：“父王，这是为甚么？”
狄奥多西一世固然不睬解曾华这么做的含义，但是将异端的图书和学者送到也属于异教的中原，对罗马来讲没有甚么影响。在曾华承诺免除中原军队帮忙罗马人光复巴拉米尔城的军费以及二分之一的内债（因为贸易逆差，罗马帝国欠中原很多钱）以后，狄奥多西一世承诺将本来要被烧毁的亚历山大图书馆、罗马图书馆、米兰图书馆、雅典图书馆、君士坦丁堡图书馆统统的“非基督异端册本和文物”送给中原，统统应当被拘系和正法的“非基督异端”学者能够申请去中原。
听到这里，狄奥多西一世只是低声嘟囔了两声，而曾华身后的曾闻和曾穆等人却百感交集，本身身前的这位父王和中原君主看来筹办同时用剑和思惟征服天下。
过了近两个月，正在大马士革旅游曾华收到了罗马方面送来的《赠送册本和文物清单》以及志愿申请制止的学者名单，因为这项事情还在持续中，以是这份清单和名单还将持续耽误。不过曾华看完最早制定的亚历山大图书馆目次，还是忍不住心脏乱跳。