固然普西多尔在第一次和谈中就拂袖而去，但是曾华却不觉得忤，仍然热忱接待普西多尔，不但好吃好喝地接待着，并且有甚么活动也拉着这位波斯和谈使者，满悉万斤城的四周乱跑，乃至出城打猎这等功德也会拉上普西多尔。
而跟着气候的和缓，普西多尔发明从东边源源不竭地涌来了数以万计的牧民，他们赶着云朵一样牛群羊群从伊列河道域涌过来。他们固然一身的怠倦，牛羊身上也尽是严格寒冬留下的陈迹，但是牧民那高亢婉转的歌声和牛羊那欢畅起伏的叫声，显现了他们此时的表情。
这天，普西多尔又无可何如地被曾华拉了出来，插手悉万斤城大云光亮寺重修完工典礼。
普西多尔看着这位北府大将军兴趣勃勃地在悉万斤城停止自助游普通，内心尽是问号。这位北府大将军到底打得是甚么主张，他如何这么沉得住气，如何一点都不焦急呢？莫非他吃定我们波斯帝国了。
普西多尔在细心地考虑着本身的猜想。北府人固然有三十多万之众，并且已经以河中做为进步的基地和跳板，但是他还是没有和波斯帝国停止决斗的本钱。往东就是呼罗珊行省，那边已经是波斯帝国的边境和本土了。波斯帝国在那边运营了上百年，如果北府人在初冬趁着卑斯支大败时入侵空虚的呼罗珊行省，说不定还能占到大便宜。但是北府却俄然停止了进步，在河中和吐火罗停了下来，白白丧失了这么一个“大好的机遇”。
固然北府人不想和波斯人兵戈了，但是这位北府大将军为甚么如此地平静和淡然，为甚么会对和谈如此的忽视？他到底打得是甚么主张？
普西多尔晓得这个广袤的荒漠位于帕亚提（今伊朗高原北部）以北，现在恰是西徐亚人的地盘，但是普西多尔信赖，西徐亚人就是和西逃的塞种、康居人加在一块也不是北府人的敌手。到阿谁时候，失利的西徐亚人和塞种、康居人会往那里跑？持续西逃，那就没有波斯帝国甚么事，如果往南逃呢？想到这里，普西多尔不由地打了一个寒噤。
曾华一边将摩尼教数百德高望重的学者搜刮一空，尽数东送，一边拨出大量人力物力在一片废墟上补葺大云光亮寺。不过这类补葺不是完整修复，而只是修复了旧址的一半，其他地盘全数被清理后划为广场。并且遵循曾华的号令，一堵被大火烧毁熏黑的残墙却被留在了旧址上，也就是在重修的大云光亮寺的侧面广场上。
现在曾华又操纵这类手腕，将五河、金山地区最早跟从本身的敕勒、突厥、柔然、匈奴、鲜卑等部迁徙到伊宁河、河中地区，弥补那边的真空。这些人几近是和西征军从征府兵一起行动，但是远远掉队于这些马队身后，终究在一年多后赶到同一个目标地。
普西多尔转过甚去看看四周围观的悉万斤公众，看着他们脸上的无法和冷酷，内心不由长长地叹了一口气，真正的摩尼教徒早就逃离了河中地区，剩下的公众早就盘算主张在北府人的“怜悯”中乞活，又如何敢冒着“伤害”去信奉摩尼教，参拜大云光亮寺呢？或许数十年今后，这座寺庙就会成为汗青中的博物馆吧，感化也就近似与那堵残墙和石碑了。