曾华待统统人签完字后，便大声宣布《中原国大宪章》正式颂布，中原国今后统统的法律和当局行动都必须严格遵循该宪章。
谢安和王彪之现在的心机是如何保住司马宗室能够在新朝中安然延嗣下去，史乘上殛毙前朝后嗣的事但是没少见，而北府一帮人都是东征西战，杀人无数的主，曾华不称帝，这表示甚么？莫非他想等晋室完整灭尽了再称帝？谢安和王彪之晓得曾华在北府的才气，只要他表示地好，天然有人会将司马宗室杀得一洁净，别的不说，光是军队的那些军官们，另有圣教的那些信徒，都是对曾华忠心不二，不要说杀司马宗室，就是让他们把天上的神仙拉下砍了他们也会簇拥而上的。
“第一条，上帝对他的子民一视同仁，并付与了他们多少不成剥夺的权力，此中包含生命权、自在权和寻求幸运的权力。为了保障这些权力，我们才会送上帝之意建立当局，拥立君主。而君主和当局之合法权力，是中原国全部群众同意而产生的。以是本宪章的主旨是标准当局的权力和保障群众的自在。”
前几年，北府和罗马帝国联络上了，曾华看到了罗马法律体系，顿时让他明白很多，也晓得在这个期间，罗马人在法律方面走在了中原民族的前面，恰是因为罗马人的这类法律思惟，最后才构成了西方资产阶层法律体系，而中原民族在数次“融会”中越走越远，最后走上了别的一条门路。
看到谢安的神情，曾华晓得贰内心所想，便干脆自言道：“安石先生晓得我手里的权力了吧。但是权力越大，任务也越大。我不晓得我的子孙后代是否能承担起这么庞大的权力，这么沉重的任务。”
曾华被问得愣了一下，他想不到谢安求在这数十天里累累求见本身，开口问得竟然是这件事情。
“陛下，你为甚么不称帝？”谢安开门见山的问道，因为他晓得这类事情你越是隐晦地去问，反而会更引发劈面这位“一代雄主”的思疑。
谢安听到这里，仿佛有些明白了，因而便点点头。
第二百五十五章大宪章
谢安点点头，他承认这一点，不管曾华称不称帝，他在汗青上的职位仍然那么高。
晋少帝已经安然地成为了中原国的一名公爵，和被封吴国夫人的崇德太后一起悠哉地住在长安的北城一所“豪宅”中，但是谢安、王彪之等人却不是这么想的，一块庞大的石头还沉沉地压在他们的内心，曾华没有称帝，只是自称国王陛下。
国度遵循爵位发俸禄，而这笔俸禄的数量当然没有体例和尚书省的侍郎尚书比拟了，连州刺史都没法比，顶多和郡守的俸禄差未几。