山上的寺庙，如肉身宝殿、百岁宫、化城寺等，它们的修建气势古朴高雅，与九华山的奇峰、深谷、溪流、飞瀑相得益彰。
九华山的肉身菩萨文明之以是奥秘，一方面是因为它们的构成过程至今未能被科学完整解释。
露台寺的每层楼阁都设有宽广的廊道，旅客和信众能够在此环抱行走，赏识到分歧角度的九华山天然风景。
寺庙内保存着很多贵重的文物和古迹，每一砖一瓦，每一尊佛像，每一幅壁画，都报告着陈腐的故事，通报着悠长的汗青信息。
每一次的重修都是对汗青的追溯和对文明的传承，使得露台寺不但是一座宗教修建，更是一部活生生的汗青画卷。
4、教诲与文明传承：九华山的佛教文明包含了丰富的汗青、哲学、艺术知识，这些知识在本地的教诲和文明传承中扮演着首要角色。寺庙和释讲授校成为了传承文明的首要场合。
凌晨的九华山，被一层薄薄的云雾覆盖，仿佛瑶池普通。太阳初升，阳光穿透雾气，洒在陈腐的寺庙上，金黄的光芒与朱红的墙体交相辉映，显得寂静而崇高。这里的每一砖一瓦，每一石一木，都仿佛在诉说着千年的故事，传承着佛教文明的斑斓。
★6、佛教与天然景观的融会：
九华山，位于安徽省池州市青阳县境内，这座佛教名山，如同一颗灿烂的明珠，镶嵌在皖南的绿水青山当中。它的文明斑斓，不但仅是天然风景的瑰丽，更是一种心灵的浸礼，一种汗青的沉淀。
木塔每层都供奉着地藏菩萨的坐像，形象寂静，工艺高深，每一尊佛像都仿佛在向世人通报着慈悲与聪明。这座木塔不但是佛教信徒朝拜的首要工具，也是研讨当代木布局修建和雕镂艺术的首要什物。
2、肉身殿汗青
九华山的佛教文明与天然景观的融会，不但为旅客供应了丰富的视觉享用，也为修行者供应了安好的心灵栖息地。
据汗青记录，这些肉身菩萨生前均为修行高深的高僧，他们通过耐久的苦修和冥想，达到了肉身不腐的境地。
三层走马通楼的民居式殿宇，既表现了本地民居的修建特性，又融入了佛教修建的持重与崇高。这类修建情势在九华山寺院中独具一格，成为露台寺的一大亮点。
九华秋色渐浓烈，红叶飘零满山径。
九华灵秀润心灵，禅意悠然光阴长。
明朝的扶植者在原有根本上，经心设想，奇妙施工，将肉身殿建成为一座具有宫殿式修建气势的佛教殿堂，使得肉身殿不但在宗教意义上具有首要职位，在修建艺术上也是一座珍宝。
很多专家和学者对此停止了研讨，提出了各种假定，如特别的地理环境、高僧们特别的饮食风俗、耐久修炼产生的心机窜改等，但都未能完整解开这个谜团。
将来，跟着科学技术的生长，或许我们能够揭开这些肉身菩萨不腐之谜，但不管如何，九华山的肉身菩萨文明都将永久是人类文明史上不成消逝的一部分。
九华山的佛教文明夸大的是人与天然的调和共处，山上的和尚和信徒在修行之余，也会参与到植被的庇护和环境的保护中，使得这里的天然环境获得了杰出的庇护。
肉身宝殿不但是九华山的一个首要佛教圣地，也是旅客观光旅游的必到之处。它以其奇特的修建特性、深厚的宗教文明和安好的天然环境，吸引着无数信众和旅客前来顶礼膜拜，寻幽探胜。
寺庙的选址和布局，无不表现出前人对天然环境的尊敬和操纵，使得每一座寺庙都成为了天然景观的一部分，而天然景观也因为这些寺庙的存在而更加灵动和富有灵性。