夏季的衡山，偶尔会飘落雪花，银装素裹的山景，又是一类别样的风情。旅客们能够在这里体验夏季的安好，享用与世隔断的安好之美。
日出东方映峰巅，霞光万道照乾坤。
山有多高，水就有多长。衡山的水清澈见底，或潺潺流淌，或飞瀑直下，或积水成潭，每一滴水都充满了灵性。水声与鸟鸣交叉在一起，构成了一曲动听的山川交响乐。
衡山秀色入诗行，五岳独尊气势长。
衡山之秀，既显于天然之妙，也藏于文明之韵。山峦叠翠，绿意盎然，四时更替，风景变幻，衡山以其奇特的风采，博得了“五岳独秀”的佳誉。
特别是在阴沉的凌晨，登上回禄峰观日出，更是衡山旅游的精华体验。当第一缕阳光冲破地平线，照亮天空，照亮群山，那种震惊民气的美，让人不由感慨大天然的奇异和巨大。
夏季炎炎，而衡山倒是避暑的绝佳之地。山上的气温比山下要低很多，风凉恼人。山间的溪流潺潺，绿树成荫，是旅客们消暑度假的好去处。
人文景观更是衡山不成或缺的一部分。历代文人骚人在此留下了无数诗篇和墨宝，岳不群、杜甫、韩愈等名流的萍踪遍及山间，他们的故事和作品付与了衡山更加丰富的文明内涵。衡山另有很多汗青遗址，如南岳书院、磨镜台等，都是研讨中国当代文明和教诲的首要场合。
回禄峰以中国当代神话中的火神回禄定名，意味着光亮和热忱，是衡山最富盛名的景点之一。
衡山之秀，首在其绿。
衡山的汗青能够追溯到上古期间，当时这里是君王唐尧、虞舜巡疆打猎祭奠社稷的处所，也是夏禹求治洪体例的处所。衡山山神被以为是火神回禄，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物。玄门和佛教文明在这里都有深远的影响，山上有200多处寺、庙、庵、观 。
南台寺，坐落在衡山回禄峰右边的南台山上，建于唐朝，是禅宗文明的首要发源地。南台寺以禅宗祖庭着称，寺内有一块“祖师石”，传说是禅宗六祖慧能大师的打坐之处。南台寺的环境清幽，是修行者参禅打坐、寻求心灵安好的抱负之地。
衡山四时风景新，游人如织赞风景。
春季，新绿的嫩叶装点在枝头，朝气勃勃；夏天，浓绿的树冠遮天蔽日，清冷恼人；春季，固然有了多少金黄装点，但绿意还是盎然；夏季，绿树与白雪相映成趣，别有一番风味。
衡山之秀，在于其水。
衡山风景异，四时各分歧。
从建制沿革上看，衡山县地在当代属于荆州，经历了多次行政区划的变动。春秋期间为楚地，秦并天下后隶长沙郡。汉、三国期间有多次变动，直至晋改称衡山县 。
除了宗教文明意义外，南岳大庙的修建和雕镂艺术也是研讨中国当代修建和宗教艺术的首要质料。它的修建气势融会了宫廷修建的持重和官方修建的邃密，反应了明清期间修建艺术的特性。大庙内的石碑、匾额、楹联等，也都有着极高的汗青和文明代价。
衡山以其秀美的天然风景和深厚的文明秘闻而闻名，四时如春的风景、丰富的佛教文明和汗青遗址吸引了无数旅客前来旅游。
每年，南岳大庙都会停止昌大的庙会和其他宗教活动，吸引着成千上万的旅客和信众前来参与，成为了衡山乃至湖南省的首要旅游和文明活动之一。
山川钟灵秀，文明孕古今。
衡山之秀，是一幅画，是一首诗，是一曲歌。它以其奇特的魅力，吸引着无数旅客前来看望，以其秀美的风景，滋养着人们的心灵。衡山的秀，是天然的恩赐，是光阴的沉淀，是文明的传承。