城则村在“大炼钢铁”期间，树木砍掉被国度收买了，农夫家里棺材板、门板都被收了去。家家户户的铁锅铁铲全数被砸烂炼了钢铁。吃食堂的年代，统统人家的厨房全数断了炊烟。城则村因为靠着浮山，山上有很多野生植物可用来充饥。村干部对大众也还比较关照，是以村民固然糊口贫苦，遍及挨饿，却还没有饿死人的征象产生。
城则村另有另一个村名，叫“新角”，或许是“新珏”也未可知，究竟是哪一个字村民们也说不上来了。城则村的村名源于一个传说，传说这一带本来比较平整。乾隆年间，本地县衙筹办在这里修建城池，却因一次大水发作激发了泥石流停止了。此次泥石流给城则村推出了一条深沟，成为了丹河的河床，城则村今后变得坑洼不平。近闻有专家考据城则为泽州古城垣遗址，以是称为“城侧”，久而演变成“城则”。官方传说不必然都是无中生有的诬捏。在城则村南丹河水库的上方与对岸的小会村边，有两座高耸的土锥，锥顶尖细，上面的土质多是河沙，证了然丹河水位曾经有过的高度。近闻有关汗青质料确有丹河“倒灌晋城”的记录，那两座土锥应当就是大水冲刷后留下的陈迹。浮山以是叫浮山，或许是因为在某次泥石流中浮起来的一座山也未可知。城则一带土质酥松，比较轻易产生泥石流，土里多有细碎的圆石头。很多处所一尺深的土上面就是大小不一的卵石，这些卵石内里包裹着一层土黄色的壳，猛一看像是料姜石，实在多数是青石。甚么样的力量才气把本来棱角清楚的石头磨成圆形，这些圆石头仿佛在奉告世人，过往的传说或许是曾经有过的一段史实。
柿子不但是村民的生果，也是各种鸟们爱吃的甘旨。树上残留的柿子是鸟们过冬的口粮。软柿子没法保存，只能当下吃掉，吃不了的喂鸡。本地人管摘柿子叫够柿子，爬到树上去一个一个地“够”，够下的柿子装进一种尖头细身的框子里垂下来，上面的人接了倒在地上，去掉多余的枝叶，装进箩筐挑回家去。这类形状特别的箩筐是本地农夫为摘柿子特地编造的，尖底，颀长，便于在柿子树的枝桠中不受反对地高低穿行。
月明月明光光，内里有个和尚，和尚念佛，念给观音，观音打坝，打个葛麻，葛麻浮水，浮个小鬼，小鬼推车，一步一跌，跌出血来……
城则村的南头，在小会村的劈面，曾经有一座二仙庙，传闻庙里供奉的神仙一名是“秃姑奶奶”，一名是蚕神。本地人管蚕神叫“蚕姑姑”。又有人说供奉的是龙王，究竟是甚么已经说不清楚了。
城则村属于山地，一部分农田还是要靠人力耕作。前面的人拉犁，前面的人摇耧，这类比较掉队的农耕体例，还是合适山乡小块地盘，老乡说，地小就用人拉拉算了，地盘面积大了，就要用牛耕了，再大的用机耕。城则村固然地处偏僻，但在必然程度上实现了农业机器化。化肥也常常利用，只是自家吃的菜蔬普通是用牛粪、羊粪或者大粪，老乡们都晓得化肥种出来的东西不好吃，并且对人身材不好。
村庙在晋城周遭几百里内都很常见，凡是是庙前住人，庙后筑坟。城则村也有着本身的村庙，这座庙传闻叫“保安寺”，“保安寺”统统神像和庙门前照壁上的砖雕在上世纪60年代被摧毁。“保安寺”一度被作为小学利用，现在是神去庙空，青砖垒砌的墙也裂了裂缝，陈旧不堪，存放着村里的一些杂物。
城则村一样的经历了工农商学兵全部总动员的大炼钢铁，经历了“总线路”“群众公社”“大跃进”，经历了“包产到户”“农业学大寨”。上了一点年纪的村民至今还记得大炼钢铁期间的标语，诸如“卫星上天”“超英赶美”“过黄河，跨长江”。阿谁期间的城则村曾呼应党的号令，在庙前老槐树下一块地里搞过亩产万斤的实验田：翻出一米多深的壕，把野青蒿轧碎了和牛粪拌在一起，翻一层撒一层，直到撒平为止，然后下上稠密的种子，成果因为下种太稠反而没了产量，最后以失利告终。老乡说，“当时的标语是‘科学种田’，实在一点也不科学。”