城则村的南头，在小会村的劈面，曾经有一座二仙庙，传闻庙里供奉的神仙一名是“秃姑奶奶”，一名是蚕神。本地人管蚕神叫“蚕姑姑”。又有人说供奉的是龙王，究竟是甚么已经说不清楚了。
扫帚是本村农夫的经济来源之一。扫帚颠末播种、间苗、打药，长成后割下来一车一车收归去，再一把一把捆绑好、晾干，然后每把两块多批发给上门收买的商贩。一千把扫帚能堆成一座小山，支出也就两千来块钱。春季，家家户户夙起晚睡在赶着绑扫帚、打豆子、种小麦、披星戴月，非常辛苦。凌晨四点钟就要开端劳作，一向要繁忙到早晨八九点。吃不了的粮食卖了钱，最多卖个本钱。种庄稼不挣钱，乃至赔钱，这是一个全社会都晓得的题目，农夫对此怨气很大，提及早搭黑，辛辛苦苦受来受去受不出个花样。种一亩麦子，刨掉化肥农药，机耕收割等用度，算下来最多也就是个平账，以是种点差未几够本身吃就行了，多种多赔。提及来国度有补助，可那点钱也就是个模样，不顶甚。
村民奉告我说，当时候的丹河水叫个清呀，水势阿谁大呀。水里有鱼有虾，有老鳖，有螃蟹，有黄鳝，甚么都有。畴前人们谁在家里洗衣服，都是担上两箩筐脏衣服下河洗。洗衣服洗得累了，顺手撩起来喝一口，甜丝丝的。洗洁净的衣服晾在河边的大石头上，很快就干透了。现在的丹河水因为净化严峻，那水不但不能吃，也不能用来灌溉。2011年的夏天，邻村小会有农夫抽了丹河的水来浇西瓜地，成果那西瓜大要看上去还好，翻开内里满是烂的。
村里的人丁在日渐希少下去，村民对于传统的节日只是意味性地过一过。届时会蒸了花馒头，炸了油蛤蟆来祭神。仲春2、三月3、四月初8、蒲月端5、六月6、七月十5、中秋节，凡是过节，一大早就能听到零散的鞭炮声。偶尔也能听到一群人哭号着进到村来，那多数是为故去的亲人过甚7、三7、周年甚么的。逢年过节村民还是会到空荡荡的保安寺大门外或二仙庙遗址烧香叩首。每家院子里都有神龛。七月十五家家户户要为逝去的亲人送冬衣。四月初八是佛祖释迦牟尼的生日，嫁出去的闺女要给娘家送东西。嫁出去的闺女为甚么要在这一天给娘家送衣服，没有人能说上启事了，这个民风现在已没有人遵守了。村民们只是受着传统惯性的摆布，逛逛过场，讨个吉利和心安罢了。鞭炮也多为一百响的，不等回过神来就已放完了。
属于城则村有八千多亩荒山，山上发展着各种野生中药材，有车前草、葛根、柴胡、地黄、茵陈、威灵仙、刘寄奴、远志、丹参、金银花等，最多见的是连翘。每年春夏季，村人都会操纵于农闲空当上山去捋连翘，一斤连翘可卖三十多元。春季收的叫青翘，春季今后收的叫老翘，一向到冬闲时节都有农夫在山上采收。别的也有人家莳植黄芩、鸡头参等中药材。黄芩三年一熟，一亩约莫有千元摆布的支出。夏季无事可做，有村民割了荆条编箩筐卖钱，一对儿箩筐可卖六十元摆布。
丹河和白洋泉河汇合了流向青莲寺方向，汇合处叫东交河，过了东交河约五千米摆布，有村名曰西交河，现不知何故改成东焦河、西焦河。
起初的山上曾经有丛林覆盖，有各种野活泼物，如款项豹、狼、花狸猫、狐狸等。群众公社期间，大队构造村民伐树烧柴炭，一斤柴炭能够卖两毛钱。为了这两毛钱，把山上的大树小树全数砍光了，统统的野活泼物因为没有了保存前提，很快都绝种了。近些年浮山又长起了灌木，大多是黄栌、荆条。野活泼物只要野猪和野兔存活了下来。常见的另有松鼠、黄鼬等小植物。现在野猪列入国度二级庇护植物，没有了天敌，繁衍敏捷。农夫种的玉米、红薯等农作物如庇护得不好，会在一夜之间被野猪糟蹋掉。传闻也有花狸猫，但很少见到，其他的野活泼物都没了踪迹。