分开寺南岭，持续向下走去。
仆人说：“这屋子之前是常家的，因为我爷爷当年在束缚战役中捐躯了，上面为了抚恤家眷，把这屋子分给我家了。院子里不但我一家，另有别的两家。本来可好了，门口的石头上两边都有石狮子，活灵灵的，‘文明反动’全给砸了。现在墙上的砖雕能保存下来，是当时用泥巴给糊住了，不然也没了。”
问不出多少情由，多少有点绝望，和常家先人告别了，在村里持续随便转悠，冷不防冲过四五只大狗，狂吠着包抄了上来。正在镇静失措间，听得有人在背后大声呼喊，呼喊罢对我们说：“不怕，都是些看羊的狗，不咬人。”狗们不再做打击状，不甘心肠跟着仆人走了，一边走一边不甘地转头张望。
常家先人奉告我说，她现在住的这串院子，是常家当年的堆栈，是她祖奶奶出嫁时候的陪嫁，“土改”的时候，常家的房地产分给了贫下中农，常家就住到堆栈里来了。我细心看了看屋子的布局，倒也广大健壮，却没有任何艺术装点，平常风景罢了。
顺着这组修建群翻畴昔，走到斜坡的上面，一名四十岁摆布的女子站在铁栅栏式的大门外，猎奇地问我们干啥的，我则反问她知不晓得常家先人住在那里，她说她就是常家的先人，是常家的重孙辈。我很欢畅，拉着她的手，说：“终究找到一个常家的先人了。”想着或许能从常家先人的嘴里体味到一些陈年旧事。走过来一个村民，问她：“甚事了欢畅的？”常家先人说：“没事，人家说了，终究找到常家先人了。”说完咯儿咯儿地笑起来。
顺坡而上，从背后看到了常家大院的分歧凡响。高大豪奢的修建群凹凸错落地连成了一片，保存了当年的气度和光辉。那些镶嵌在屋檐下的砖雕，精美细致，还是无缺无损。
我说：“四十多岁不算老啊，走了很多村庄，你们是我见到的最年青的村民。”
屋仆人又带我拍了他家门蹲上的浮雕，一边一只大象，在中午的阳光下，立体感非常强。我叮咛他说：“现在乡村失盗的环境非常严峻，你还是把门口的石雕看顾好，别让人给偷了。”屋仆人叹了一口气说：“现在乡村都没人了，剩下的都是妇女白叟，不要说看家，真来了甚么好人，惊骇都来不及呢，人家要偷就偷吧，这也是没体例的事情。你们来的时候瞥见一个老旧的屋子吧，那是当年的官衙，本来也是方刚正正的一个完整修建，厥后修路给拆了一半，正殿门前本来有一对石狮子，足有一米多高，也被人偷了，传闻是本村人伙同盗贼干的，卖了很多钱。现在这民风，如何说呢，不能提了。”经他这么一先容，我才晓得了在路边见到的旧修建本来是当年的衙门。
从大院走出啦，看到一面外型格外奇特的大门，分歧于常见的玉轮门，通体椭圆形，精美高雅，有一类别出机杼的美。很想出来看看，却大门舒展，隔着门缝只能看到一堵照壁。此时才明白了照壁在乡村传统民居中的感化，那就是不让外人一目了然。村民说这院子早已经没人住了。
寺南岭附属陵川县夺火乡。
寺南岭村的上方，在紧挨公路的村口边，有一处旧修建，却不知是做甚么用的。内里空空如也，只要正门廊下的一副石雕春联无缺无损。胡乱拍了两张图片，向村里走去。
顺着村民的指导，一起寻访了过来。最早映入视线的是一个大戏台，看模样年代不好长远。戏台的错对过是一家祠堂，祠堂本是一座旧修建，木雕上涂了些花花绿绿的色彩，墙体粉刷一新，袒护了古旧的真容。
在一座高大的门楼前停了下来，此处朱门大宅的气象让我感觉不虚此行。门额吊颈挂着“与德为邻”的古门匾，门前两座门墩石上的狮子脑袋和身子都被敲掉了，石墩上纷繁庞大的雕镂还是清楚，一面写着“雪满山中高士卧”，一面写着“山川事（？）浊音”，记录了当年作为一方乡绅的常家对文明的追乞降儒雅的层次。正举着相机拍照，从内里惊飞疾走出五六只土鸡来，叽叽呱呱的鸡们前面紧跟着一名四十多岁的男人，圆脸，中等个，恰是这家院子的仆人。我向他说了然来意，仆人很欢畅，带我们走进院子里，先容说：“这屋子之前的石雕可好了，我家堂屋的压窗石上本来雕有‘二十四孝图’，那手工可邃密了，你没见底子设想不出来，‘文明反动’给凿坏了。厥后翻修屋子，我拆下来扳在院子里，那石头真叫个好，又厚又长。厥后有人来讲要买，我就给贱卖了。之前咱不懂这就是文物啊，现在悔怨也没用了。你过来拍拍这块挡门石吧，这个东西还好着呢。”说完带我走到自家门前，指着给我看。我蹲下身去，见一块雕工邃密的挡门石板上，竟然还嵌有一副春联，写着：“花落家僮未扫，鸟啼仙客犹眠。”