味厚则泄，薄则通。气薄则宣泄，厚则发热。壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火活力。气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气；气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者，气伤形也；先肿而后痛者，形伤气也。风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。天有四时五行，以发展保藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过分，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。故曰：冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生泄；夏伤于暑，秋必疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
喜悲伤，恐胜喜；热伤气，寒胜热；苦伤气，咸胜苦。中心生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生外相，外相生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为外相，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。哀伤肺，喜胜忧；热伤外相，寒胜热；辛伤外相，苦胜辛。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。
故曰：病之始起也，可刺罢了；其盛，可待衰罢了。故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。形不敷者，温之以气；精不敷者，补之以味。其高者，因此越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之于内；其有邪者，渍形觉得汗；其在皮者，汗而发之；其剽悍者，按而收之；实在者，散而泻之。审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳。定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜制牛引之。