吴天缘欣喜若狂，本来九鼎弹压龙脉两千多年，已经和它融为一体。本身的异能偶然中接收龙脉地气，一下子进级胜利，现在竟然能闻声矿藏的声音！
“本来你们几个是这个环境？”
“本来觉得九鼎收齐就是绝顶，没想到老天爷才让我方才开端！”
“也对，地气丰富就能产生矿藏，它们和古玩一样，是大天然的佳构！”
吴天缘深思一会，让周文燕返来，考考她对当代艺术的熟谙。
吴天缘点点头，看来周文燕进步很多，第一线事情让她敏捷成熟起来，有了本身的审美标准和对潮流的判定，不错！
“博伊斯还在每个雪橇上放了一只手电筒、一小块蜂蜜和一小块毛毡，博伊斯本身解释说它们代表的是“方向、饮食、取暖，也就是说人类保存所需求的最根基的东西”。在狼群”这件作品中，三排雪橇从一辆后门敞开的汽车中滑行而出，按照艺术批评家莱哈德.艾门的解读，这代表的是人类从正在走向死路的产业文明中摆脱开来，去寻觅新的糊口方向。”
吴天缘脑中闪过很多打算，感慨运气的奇妙，先是拍卖行，然后是博物馆，一步步让他通过古玩堆集资本，交朋友脉，终究找到九鼎，开启新的才气。
“我对所谓当代艺术体味不深，但遵循惯性来讲，现在如日中天的几个大师都有题目！陈东升已经滚蛋，下一步就是让尤伦斯滚出中国。”
周文燕越来越冲动辩驳道：“熟谙博伊斯的人都晓得，他的作品向来都是谦逊的，一些看似是路边拾来的器具，在橱窗里或着地板上经心摆放起来，喧闹无语，却能让你感遭到一种原始社会宗教典礼般的魔力。而仿照者的作品，固然动不动就耗资百万，用上铺天盖地的庞大范围，在洞悉者的眼中倒是陋劣和软弱的。”
“不过九鼎是带不走，它还要镇守龙脉，我可不敢当千古罪人！”
“现在的当代艺术家仿照过程只是由学习、鉴戒到猎奇、由仿照到明目张胆的无耻抄袭！”
周文燕有些嘲笑道：“不久前另有几位艺术圈内的人公开批评说：“仿照西方是中国当代艺术的必经之路。”且不说这个观点精确与否，持有这个观点本身就反应出很多人潜认识地把“当代艺术”和“西方当代艺术”划了等号。我们能够试问一下，如果我们的前人也是这么思虑，他们能缔造出中国画如许活着界艺术史中独树一帜的传统吗？”