“日本人练字时利用的单帖有以王羲之的兰亭序、王献之的《洛神十三行》为首的唐四大师的楷书。集帖有支出古今名迹的《开元帖》、《淳化阁帖》、文征明汇集的《停云馆帖》、董其昌汇集的《戏鸿堂图》、吴用卿汇集的《余清斋帖》和《三希堂帖》。”
吴天缘有些吃惊道，这个真少见，也饶有兴趣研讨起来。
“不错，日本当代书道也算源远流长，但最贵重的就是几小我，安然三笔，嵯峨天皇、僧空海、橘逸势。日本三迹，小野道风、藤原佐理、藤原行成，这六小我一派宗师，遭到天下人的追捧。”
“爸，哼，不给你们说了，我约了朋友，走了！”
吴天缘终究明白柳华生的企图，是提示本身书道在日本也是一大门类，广博高深，别的不说，光笔墨纸砚四项就是潜力无穷！(未完待续。)
“哈哈，你终究明白我的企图了？”
“空海的代表作有《风信帖》、《灌顶记》。嵯峨天皇楷书为欧阳询气势。行书、草书则为空海气势。代表作有《光定戒牒》。橘逸势的真迹未能传播至今，《伊都内亲王原文》不过是仿写品罢了。”
“传说日本天闰年间光亮皇后曾临摹王羲之的《乐毅论》，书圣王羲之高雅的笔风博得很多日本人的爱好，为世人所推许。日本正仓院内保藏的王羲之书法作品是昔光阴亮子嫁给圣武天皇的随身嫁奁。日本安然期间化名笔墨已经建立，迎来了书道的全盛期间。对于皇亲贵族的后代来讲，书法是必不成少的修身课。”
“比如这个永字八法，一个简朴的“永”字便可包含书法的八个根基写法，这八个根基写法是侧（点）、勒（横）、努（竖）、翟（竖折勾）、策（短横）、掠（横折撇）、啄（短撇）、桀（捺）。”
“这是空海的佛偈？”
“侧意喻用笔需倾斜。“勒”意喻适时收笔，如同勒马普通。“努”意喻刚毅笔挺，呈满弓之势。“翟”意喻勾地有劲，形如腾跃。“策”意喻提笔如风，运笔如同挥鞭抽马。“掠”意喻萧洒自如，如同妇女梳头一样。“啄”意喻像鸟儿啄木那样，笔锋向左急转。“桀”意喻美满收笔，笔锋缓而有力地向右划下。”