普通来讲，只要初1、十五，才会给家**奉的神像上香。可过年期间，香火根基不会断，会一向持续到正月初三送神今后。
幸亏，孟尝和薛放都是鬼差出身，对于这些早已习觉得常，不然郊野还不得累屁了。
往年热烈的元宵节，本年过的主动平平。别说元宵了，就连吃的饭菜也比往年差上很多。
此时的泥丸宫，仿佛罩着一层浓雾，虽说浓雾有些淡薄，但还是将统统蒙罩，看不清楚。
自古以来，农历新年的讲究微风俗就很多。甚么扫尘、蒸糕、祭祖、请神……多的数都数不清。乡间乡村的说辞，那就更多了。甚么过年期间不能倒渣滓，不然回到一年的福分倒掉。甚么正月月朔嫁出去的女儿不能回娘家，不然会给娘家带来厄运。甚么初三的早晨要早睡，因为这天早晨是老鼠嫁女的时候，不能惊扰到它们……归正这些林林各种的风俗，就算是讲上个三天三夜，都不带重样的。
村长毕竟是一村之长，不能随随便便就扫了他的颜面，不然他在村里就会落空威望。久而久之，村民们就不会把他在当一回事，乃至会直接忽视他。
既然赵家村村长同意一斤六分二的代价，那郊野天然不会客气，直接上称算钱。
何况款项对于郊野来讲，划一于无，除了过过眼瘾以外，甚么现合用处都没有。就算让他给匿起来了，也就是一堆废纸罢了。
往年村上会同一买些糯米面返来，本身做好馅料来滚元宵。滚好了元宵后，便会挨家挨户的送畴昔。以是在这一天里，大师伙都很繁忙，氛围也更加活泼融会。
当然，郊野并不是想要把剩下的钱独吞，而是筹算留着备用。今后村里的时事情只会越来越多，不留点钱防备着可如何行。
此时，粮食已经分发的差未几了，就剩下几户前来帮手的人家，还没有把属于本身的那份拿走。
不过这些风俗多数不跟郊野有甚么干系，唯有‘请神’一事，与郊野有这有这太多的关联。
顿时就要过年了，郊野这个地盘庙主，天然给长年在此辛苦事情的胡十一它们几个都放了假，让它们回长白山跟家人团聚。
栓子一见郊野从内里返来，立马放动手里的活，快速的跑向郊野，跟他说着支付粮食时的风趣事。
别看只要短短的几天时候，可郊野收到的香火供奉倒是在成倍堆集。庞大的愿力，全数被郊野转化为神力，储藏在泥丸宫内。
跟着神力越积越多，本来浑沌不清的泥丸宫，有了些许的透亮。不过想要完整揭示出来，仿佛还要等上好久。
在农历大年的早晨，家里会把故去亲人的牌位摆在堂屋，不但要香火供奉，还要摆上三碟五碗一杯酒，寄意一家团聚。
孟尝和薛放无处可去，便志愿留下看管庙门。
这卖瓷碗的钱还剩下很多，不过郊野并没有筹算拿出来。毕竟那对瓷碗的来源有些隐蔽，还是少提为妙。
郊野本来筹算去镇上买些糯米面返来，好歹也让村民们吃上一顿元宵，应应景。不过转念一想，还是算了。毕竟之前分发粮食的时候，过于高调了一些。这热度方才减缓了一些，再搞一出出来。先不说别人如何样，就说村长，也得把他恨个够呛。
本来嘛，都算是一个体系的，郊野底子没有需求搞甚么祭灶。何况，因为信奉的缺失，灶王爷这个和地盘爷一样遍及的百姓神，几近已经不复存在。祭灶甚么的，也不过就是摆摆模样走个情势，依托一下村民们对于灶王爷的一份感情罢了。
郊野不想看到如许。思来想后，最后还是决定按兵不动，放弃了采办糯米面返来滚元宵的事情。
好轻易熬过正月初三，把这些幽灵送回阳间以后，郊野这才松了一口气。