诸葛八卦村民居修建在布局、服从、范围、体量和色采上遵守极其严格的品级辨别。村庄中的修建都环绕着宗祠、至公堂顺次向核心漫衍。统统民居都有的院落，包管了相对私密的空间。修建装潢以雕镂为主，精美华丽。雕镂包含木雕、石雕、砖雕等，伎俩多样。八卦村自古经商的村民较多，带回了多种分歧于本地的修建气势，此中以徽派修建为甚，以是在多数民居中都能够看到“青砖、灰瓦、马头墙、肥梁、胖柱、小内室”
“钟池四周伸展出八条冷巷。特性各个分歧，构成了坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位。至公堂就在它的坎宫部位，从它的正门边上东而去的一条非常幽深，一层层的台阶上坡，左边是绿荫如盖的园子，的一右边是一排排室第的后墙，这条巷是通往村中十八厅堂之一的积庆堂的。钟池东面条巷子很平直，100米长。八条冷巷似通却闭，似连却断，虚真假实。如同一张蜘蛛网，又好像一座迷宫。”
西递位于安徽省黟县东南部，是一个由胡氏家属几十代子孙繁衍延绵而构成的古村庄。西递青山起伏，林木富强，其地理位置据《西递胡氏宗谱》云：“其东为杨梅岭，其南为陆公山，其西奢公山，其北松树山，皆环拱”。山秀水丰。“水二派，前仓之水发源于邦坞，后库之水发源于和祥坞，阔澜双引，皆向西流，人夸山川钟灵，可谓桃源之胜壤也。”自古有“桃花源里人家”之雅称。全村面积13公顷；东西长700米，南北宽300米。从远处看，西递村庄团体呈舟“船”形状，鳞次栉比的徽派民居，如同一条大船的一间间船舱。本地宗谱中说：“村之船形，寓借水而行，得神助，取真经，从而大吉大发。”
水口是指水流流入与流出的处所。诸葛八卦村村口有水塘，塘后建大宗祠，如许的布局体例是这一带大多数村庄共同的形式。村中有大小水口共两处，小水口位于丞相祠堂。大水口则位于北漏塘东南角，这里另有一座关帝庙和一座贞节牌坊，坐东面西，并肩而立。据本地住民说，关帝庙如同一把锁，而贞节牌坊就像开锁的钥匙，二者并立就仿佛锁住了水口，为村庄“藏风聚气”。因为村庄阵势高，流水进不来。住民的糊口用水全数依托均
“当代风海军察看地形，常常以某形某象察休咎。西递山川之形胜为“有虎阜前蹲，罗峰拱秀，天马涌泉之胜，犀牛望月之奇”。“天马”、“犀牛”之说就是一种取类比象，指此山势形如吉兽般，寓有吉利之意。“遗荣访道，占形望势，爰筑室于仁山“。恰是这类吉利山川之形，让胡士良动心，为了后嗣畅旺发财，不吝统统代价从婺源迁到西递。
八卦村的民居修建在构造上喜好操纵天井构造、小热容的围护布局、狭小的巷道、双层座砖层顶隔热、高大的外墙遮阳如许的修建设想情势，以达到白天天然通风、夜间敏捷降温的目标，以是一年四时，置身宅院当中都可感到身心舒爽、温度适合。为处理采光等题目，室第多为三开间或三开间两过厢式修建，宽广敞亮，氛围畅通，又能节俭能源。
吴明有些猎奇的问道。
西递村中一条主道贯穿东西，与其两侧各一条与之平行的街道一起穿过很多窄巷。在敬爱堂、履福堂、刺史牌坊等大众修建之前有小广场。明天，首要旅游景点包含124幢庇护无缺的明清修建。大多数民居都对公家开放。首要修建有明万历六年（1578年）建的青石牌坊，清康熙三十年（1691年）建的大夫第等。
“王先生，你筹算鉴戒八卦村的格式停止设想么？”