殷受天命人称善，百样福禄都占全。
鬼卒也发明了王钟的心态，安抚道。
这段歌谣的意义是：
百姓居处得安然，四海疆域至极远。四夷小国来朝拜，车水马龙各抢先。景山核心大河道，
以是要见到她并不是一件轻易的事情！”
王钟看过了清，明，元，宋，唐。隋，汉的修建群以后，竟然非常惊奇的发明，统统的修建大众竟然没有扫六合。虎吞天下的大秦帝国！
“真人，莫要焦急，大商王朝是顶级的王朝，天然要在山顶！”
“始天子的福地在骊山，据《史记.秦始皇本纪》记录，陵墓一向挖到地下的泉水，用铜加固基座，上面放着棺材……墓室内里放满了奇珍奇宝。墓室内的要道构造装着带无益箭的弓弩，盗墓的人一靠近就会被射死。墓室里还注满水银，意味江河湖海；墓顶镶着夜明珠，意味日月星斗；墓里用鱼油燃灯，以求长明不灭……
古埃及金字塔是天下上最大的地上王陵，中国秦始皇陵是天下上最大的地下皇陵。
四海来假。来假祁祁。景员维河。殷受命皆宜，百禄是何。
武丁确是好后代，成汤遗业能承担。龙旗大车有十乘，进献粮食常载满。千里国土真广宽，
“春分玄鸟降，简狄配高辛氏，帝与之祈于郊禖而生契，故本为天所命，以玄鸟至而生焉。”春分时节。燕子筑巢生子，贩子觉得燕子到临便是滋长的好日子，因而，在燕子到临的仲春之时，伉俪双双赴郊野郊野之地，停止求子祭奠活动，这个期间所孕之子，谓之“玄鸟所生”。
当然这些都是传说，真正的汗青不是那样的！
以是他的陵寝不在这里！”
方命厥后。奄有九有。商之前后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不堪。
“这个你固然放心，我早就有筹办！”
“武丁是大商汗青上的复兴之主，职位非常的高，而妇好是他的原配，也是他最钟爱的女人，更是一名法力高强的巫师，是武丁朝精力上的魁首，职位仅次于武丁！
最令人感到震惊的是这些修建竟然被一只庞大的玄鸟背负着。这是大商王活力运的凝集，也是他们的图腾！
带路的鬼卒对此非常的体味，没有任何踌躇的说道。
“神”，是鬼道中有福德的一类，若然禅定与智力胜于杀业，神通福报俱大，则为大力鬼王，统领统统鬼神，宫殿楼阁，享用安闲。若禅智与杀业相称，神通福报次于鬼王，则堕在飞翔夜叉的一类，作为鬼神的统帅，权势与享用，皆不及鬼王。若禅智劣于杀业，则报堕地行罗刹，或为魅魑魍魉，神通力薄，福报次于鬼帅，属于鬼道兵卒之类，以众生血肉为饮食，每用神通惑人，或显灵捣蛋，令人倾慕摄伏，杀生祭奠，以供享用。
“发掘的只是核心的，对团体并没有影响，始天子安葬的时候，早就想到这类环境，以是内里以水银为河。因为水银具有很强的毒性和挥发性，任何试图开启皇陵的人都会被刹时毒死，并且强大的毒性会将这个都会四周变成一片死地！”
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
“我们如何上去呢？”
只见一座座宫殿雕梁画栋，龙飞凤舞，说不出的匠心独运，这些修建在王钟看来，完整能够用艺术品来描述！
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显现高宗武丁的复兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信奉。商至盘庚而迁殷，生长畅旺，政局稳定。盘庚身后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。当时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国度大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不堪服。乃有诸侯建龙旗者十乘，阿谀黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标记，“龙以建旗”。商族在东北鼓起后，南下黄河道域，进而节制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即便是氐、羌等四边民族也纷繁进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。