露重飞难进，风多响易沉。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
然后，写水草。“晴光”即谓春光。“绿蘋”是浮萍。在中原，季春三月“萍始生”（《礼记。月令》）；在江南，梁代墨客江淹说：“江南仲春春，东风转绿蘋.”（《咏美人春游》）这句说“晴光转绿苹”，便是化用江诗，也就表示出江南仲春仲春的物候，恰同中原三月暮春，整整早了一个月。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
这是一首和诗。原唱是晋陵陆丞作的《初春游望》。晋陵即今江苏常州，唐朝属江南东道毗陵郡。陆丞，作者的朋友，不详其名，时在晋陵任县丞。约莫武则天永昌元年（689）前后，杜审言在江阴县任职，与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和，能够即在当时。陆某原唱已不成知。杜审言这首和诗是用原唱同题抒发本身宦游江南的感慨和归思。
清人陈熙晋说：“临海少年落魄，薄宦沉湎，始以贡疏被愆，继因草檄逃亡”（《骆临海集笺注》）。这四句话大抵概括了骆宾王悲剧的平生。
墨客在写这首诗时，因为豪情充分，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力不足劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁信赖它不食人间炊火呢？这句墨客自喻高洁的品性，不为时人所体味，相反地还被诬告入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的分辩。但是正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世浑浊而不分兮，好蔽美而妒忌”。在如许的环境下，有那一个来替墨客雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只要蝉能为我而高唱，也只要我能为蝉而长吟。末句用问句的体例，蝉与墨客又浑然一体了。
当年人已没，本日水犹寒。
忽闻歌古调，归思欲沾襟。
独占宦游人，偏惊物候新。
中间二联即写“惊新”。大要看，这两联写江南新春伊始至仲春仲春的物候窜改特性，表示出江南春光明丽、鸟语花香的水乡风景；实际上，墨客是从比较故里中原物候来写他乡江南的别致的，在江南仲春的新奇风景里有着墨客记念中原暮春的故乡情义，句句惊新而到处怀乡。
据史载，战国末年荆轲为燕太子丹复仇，欲以匕首威胁秦王，使其偿还诸侯之地。临行时燕太子丹及高渐离、宋意着白衣冠（丧服）送于易水，高渐离击筑，荆轲回声而歌：“风萧萧兮易水寒，懦夫一去兮不复还”。歌声悲壮激越，“士皆横眉，发尽上指冠”。这首诗的第一联，“此地别燕丹，懦夫发冲冠”，就是写的这件事。“此地”，即诗题中的易水。“懦夫发冲冠”，用来概括阿谁悲壮的送别场面，和人物激昂慷慨的表情，表达了墨客对荆轲的深深崇拜之意。现在在易水边送别朋友，想起了荆轲的故事，这是很天然的。但是，诗的这类写法却又给人一种高耸之感，它舍弃了那些朋友来往、别情依依、别后思念等等普通送别诗的常见的内容，而是芟夷枝蔓，直入史事。这类破空而来的笔法，反应了诗民气中积聚着一股难以遏止的愤激之情，借怀古以慨今，把昔日之易水壮别和本日之易水送人融为一体，从而为上面的抒怀筹办了前提，酝酿了氛围。
骆宾王对本身的境遇忿忿不平，对武则天的统治深为不满，等候机会，要为匡复李唐王朝，干出一番奇迹。但是在这类机会尚未到来之前的那种沉湎压抑的境遇，更使得墨客堕入彷徨祈求的苦闷当中。《于易水送人》一绝就是盘曲地反应了墨客的这类表情。
这首诗作于高宗仪凤三年（678）。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的伎俩，以蝉声来逗起客思。诗一开端即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出墨客在狱中深深怀想故里。3、四两句，一句说蝉，一句说本身，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联络在一起。墨客几次讽谏武则天，乃至下狱。大好的芳华，经历了政治上的各种折磨已经消逝，头上增加了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对比，不由自伤老迈，同时更是以回想到本身少年期间，也何尝不如秋蝉的高唱，现在一事无成，乃至入狱。就在这十个字中，墨客应用比兴的体例，把这份凄恻的豪情，委宛盘曲地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，墨客奇妙地应用了这一典故，进一步比方在朝者孤负了墨客对国度一片忠爱之忱。“白头吟”三字于此起了双关的感化，比原意更深切一层。十字当中，甚么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不消，意在言外，充分显现了诗的含蓄之美。