御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。
挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。
第二部分（从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”）首要以贩子娼家为中间，写形形□□人物的夜糊口。《汉书。朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计，《史记。汲郑传记》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“模糊朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”写出傍晚气象，表白时候进入暮夜。“雀欲栖”则表示御史、廷尉一类法律官门庭萧瑟，没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐土，这里有挟弹飞鹰的浪荡公子，有暗害公吏的犯警少年（汉朝长安少年有行刺官吏为人报仇的构造，行动前设赤白黑三种弹丸，摸取以分拨任务，故称“探丸借客”），有仗剑行游的侠客……，这些白日各在一方的人气味相投，仿佛邀约好一样，夜来都在娼家集会了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艳色，并且因“桃李不言，下自成蹊”的成语，表示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里沉沦歌舞，沉醉于氛氲的口香，拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”，仿佛芳华能够永葆；娼门外“南陌朝朝骑似云”，仿佛门庭不会萧瑟。这里点出从“夜”到“朝”，与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”，时候上相互持续，可见长安人的吃苦是夜以继日，周而复始。长安街道纵横，市道繁华（“五剧”、“三条”、“三市”指各种街道），而娼家特多（“南陌北堂连北里”），几成“交际中间”。除了上述几种清闲人物，另有多量禁军军官（“金吾”）玩忽职守来此喝酒取乐。这里是各种“货品”的大展览。《史记。风趣传记》写道：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交叉。杯盘狼籍，堂上烛灭”，“罗襦襟解，微闻芗（香）泽”，这里“罗襦宝带为君解”，即用其一二字面表示一样场面。古时燕赵二国歌舞发财且多才子，故又以“燕歌赵舞”极写其声色文娱。这部分里，长安各色人物摇镜头式地一幕幕呈现，“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。固然，这不是一场斑斓的热烈。但这颠狂中有颤栗，出错中有灵性”（闻一多），决非血虚而委靡的宫体诗所可对比。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。
模糊朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。
第三部分（从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”）写长安上层社会除追逐难于满足□□而外，别有一种权力欲，差遣着文武权臣相互排挤。这些被称为将相的豪华人物，权倾天子（“转日回天”）、互不相让。灌夫是汉武帝时将军，因与窦婴相结，使酒骂座，为丞相武安侯田蚡族诛（《史记。魏其武安侯传记》）；萧何，为汉高祖时丞相，高祖封功臣以其居第一，武臣皆不悦（《史记。萧丞相世家》）。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的相互架空、排挤。其对劲者骄横一时，而自谓繁华千载。这节的“青虬（龙类，指骏马）紫燕（骏马名）坐东风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描述照应。
弱柳青槐拂地垂，佳气尘凡暗天起。
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？
自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
汉魏六朝以来就有很多以长安洛阳一类名都为背景，描述上层社会骄奢豪贵糊口的作品，有的诗篇还通过对比寓讽，如左思《咏史》（“济济都城内”一首）。卢照邻此诗即用传统题材以写当时长安实际糊口中的形形□□，托“古意”实抒今情。全诗可分四部分。