“是！”华云丰躬身道：“这是苏东坡学士的《僧圆泽传》中的诗句。”
华云丰多么自大地人，与这老衲目光一对，却不自禁的生出几分宽裕局促的难堪来，赶紧低眉垂首，毕恭毕敬的道：“请大师指导迷津。”
“……李源再也没故意机去游山，就回到惠林寺，寺里的门徒说圆泽出门时就写好了遗书。十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽地约会，到寺外俄然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声。李源听了。晓得是旧人。忍不住问道：‘泽公，你还好吗？’”
“既如此，你可将这个故事说与老衲人听听。”庄可大师还是笑咪咪隧道。
此时，劈面的庄可禅师俄然缓缓的开口，吟道：“三生石上旧精魂，弄月吟风莫要论；忸捏恋人远相访，(你还在看二手书吗?一手手打书城,请支撑手打,手机拜候http://手打更新最快!)此身虽同性长存。身前身后事茫茫，欲话人缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘……阿弥陀佛！”
“放心，如果我用心要‘失落’，他们找不到我的；我在这个圈子里混了这么多年，这么点安身之道还是有的。”华云丰滑头的笑了笑，道：“等他们找累了，天然会公推新的坐馆出来。到了当时候，我早就不晓得在大西洋的哪个小岛海滩上晒太阳了。实在，地球没了谁都还是转，他们没有了我，或许活的更好。”
易青浅笑道：“小茹从小糊口环境优胜，是比普通女孩率性了些，但是她却一点不胡涂，并且非常仁慈；颠末此次的事情以后，她明显成熟了很多，这点您和清姨都不必担忧了。我倒是担忧……长乐帮那边，您如何交代？”
说罢，也不等一脸错愕的知客和尚答复，易青回身长笑，向着阳光最光辉的春日深处去了……
庄可大师右手单掌执礼，左手做拈花罗汉状，垂眉诵道：“善哉！统统众生，从无始际，由有各种恩爱贪欲，故有循环，若诸天下统统种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而君子命。当知循环，爱为底子。由有诸欲，助发爱性，且故能令存亡相续。欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本。爱欲为因，爱命为果……统统天下，始毕生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环来去，各种弃取，皆是循环。未出循环，而辨圆觉；彼圆觉性，即同流转；若免循环，无有是处。如动目，能摇湛水，又如定眼，犹回转火，云驶月运，舟行岸移，亦复如是。”
华云丰固然略觉奇特，却不敢多问，只得理了理思路，渐渐回想着道：“说的是唐朝有个大族后辈叫李源的，因为父亲在安史之乱中死去，从而体悟人生无常，发誓不仕进、不娶妻、不吃肉食，把本身的家捐募出来改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的方丈圆泽禅师，很会运营寺产，并且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着交心，一谈就是一整天，相互引为知己。”
易青心知没有他说的那么简朴，不过以华云丰的才具，只要他不想牟求甚么，只是要满身而退，应当不难。
或许，每小我都站在本身的三生石上吧！人在做，天在看，不管你丢失到哪个岸边，只要尽早转头，放下仇怨固执，就能获得安然与欢愉！
“欲问宿世因，此生受者是，欲知来世果，此生做者是。”庄可大师听华云丰讲完了，顿时接着他的话说道：“你可知这意么？”
华云丰怔怔的想了半天，才惭然道：“弟子……弟子丢失了。目不见云，不表示云消逝了，是因为云分开我们地视野；目不见月，不表示没有玉轮，而是它运转到后背去了；一样地，人的平生就像行船，我们的本心就如同船，而外来的影响我们善恶的固执就象岸――我们的船一开动，两岸的风景就跟着挪动。生如解缆、死如泊岸，船是稳定的，但岸在变，风景就随之分歧了。每小我都象苏东坡写的这个故事一样，都站在本身地三生石上，只要秉承本心，守住本身的‘旧精魂’，便能得致生命的超脱。”