第十二章 履行自己的职责[第1页/共14页]

贩子们遭到了酋长的昌大欢迎。早晨，当各部落首级堆积在一起时，他们拿出乐器，开端在乐曲的伴奏下演唱诗歌。演唱收到了杰出的结果。几天以后，贩子们再一次演唱了布道歌。酋长便问这些诗歌是从那里学来的，并但愿晓得它们的由来和意义。他们答复说是从教士那边学来的。“谁是教士呢？”因而贩子们向酋长做了解释。酋长接着聘请这些非同凡响的人去他的国度。这就是拉斯·卡萨斯和他的侍从被答应进入“战役的地盘”的来龙去脉。

有所失，才有所得

帕特森主教接着拜候诺福克岛、皮特开尔岛、新赫瑞德群岛、费基群岛、所罗门群岛、塔希提群岛——在每一处，他都不忘做善事，并援助教会的新成员们。他把《新约》以及《旧约》的部分择要以他们本身的说话印发给他们。在诺福克岛的一个圣诞节里，约莫有20小我的一群人吵醒了他。这群人以彼斯先生为首，正在他的床边唱圣诞颂歌。“这气象多么令人欢愉！”他说，“上床时，我把《歌颂书》放在身边，脑中带着凯伯勒先生的歌颂诗入眠。现在，我已熟知‘天使之歌’的莫塔曲调，另有那‘光亮照着异教徒’的歌声，也出自我们这些异教专家之口了。他们唱得如此诚惶诚恐。在这天空洁白如洗、月光亮白安好、气候暖和如春的寂静夜晚，传来的声音听着是如此地清幽与清楚。我醒着在床上躺了好久，想着本身非常幸运的运气，想着本身曾经是、现在仍然是如何完整地享用着这夸姣的幸运。我逐步丢失在上帝那高贵的善、仁慈和爱中。”

即便不触及光荣、精确与名声。

长于仿照的土著人不久就效仿成风。在他的帮忙下，他们为本身建起了房屋，从而学会享用文明糊口的持重和温馨。他还教会了他们制作船只。预感到这些岛屿今后必然会生长贸易贸易，他便指导他们莳植烟草和甘蔗，为市场需求做筹办。制糖厂所需求的在车床上转动的辊子，也来自威廉姆的亲手制造。

他传染了破感冒，统统活下来的但愿都已幻灭。一个极度安静的人奉告他这一动静，后者早巳把存亡看破。他叫人把本身抬到船面上，看到身边堆积着很多人，他们已泣不成声。他慈爱而和顺地劝他们别哀痛，要他们踏着本身的足迹进步。他安静地安眠，尸身被葬到海底深处。一个英国丧失不起的人，就如许干枯了。他是海员的高贵表率，也是一个仁慈的基督徒。

拉斯·卡萨斯身上有一种没法征服的勇气。他12次横渡欧洲和美洲之间的大洋，4次到德国去参拜天子。他的糊口充满了最高的热忱，保持着一份畅旺的精力，他活到92岁的年纪，仍然没有相逢死神。在长久的得病以后，他于1566年7月死于玛德瑞德。

威灵顿公爵曾经记叙道，某位牧师问他，向印度人宣讲福音是否值得。公爵反问这位牧师：“你的进步标语是甚么？”牧师答复说：“到统统的天下去，向每一个生灵宣讲福音。”“那么，遵循标语去做。”公爵说，“你的独一职责就是从命。”

人，即便是蛮横人，都是通过行动而非言语来判定别人。“在真正仁慈的内心，”古斯瑞博士说，“和顺的脾气，慷慨的行动，浅显的慈悲，都不言自明。与如许的人比拟，世上浅显的人们并不贫乏甚么。你该如何使全部天下制止说‘嘎，你们这些宗教徒，并不比别人好多少，偶然乃至更坏些’？在一名印第安首级对一名火急但愿他成为基督徒使徒所作的令人长生难忘的答复面前，你又该如何建立本身高大的形象？这位印第安蛮横人，头戴羽冠，身描彩画，把本身标榜成最朴重的人；他气得嘴唇发颤，眼里冒火。他答复说：‘基督徒扯谎！基督徒哄人！基督徒是小偷、酒鬼、杀人犯！基督徒打劫了我的地盘，搏斗了我的部落！’他傲慢地转过脸去，弥补说：‘妖怪呀，基督徒！我不会成为基督徒的！’或许，如许的反应教会了我们应当如何谨慎地把宗教弄成一种职业。使基督教成为职业，就得有破钞，就会使我们在以上帝的名义处置这类职业的同时，把它弄得脸孔全非。”