属于我们的芳华、欢乐,及统统的统统,

我们酷爱的生命,就在这里。落空它,就像落空大阳,它逝如飞箭,而又有谁能发觉出它奥妙的活动。

而留下一具大哥的骸骨。

一种你听不见的声音,向我呼喊,

但我们必须走了,我们曾熟谙的处所将再也不会熟谙我们。看不见的使者常常就在四周。卡莱尔说:“对忙人和闲人一视同仁的使者,总在人们享用欢愉或事情时把人逮走,窜改人的容颜并把他送走。”巴尔扎克说:“不幸的爱德华正值芳华盛年,就被夺去了生命。他已把马车和跑马骑师作为特使送到了人间最大的主宰――死神那边。”

那些不幸的灰尘,

年青人带着高兴和热忱走入人生,天下在他面前流光溢彩,他们仿佛将具有一个悠远而阳光光辉的出息。但时候敏捷浇湿了他们的热忱,凌晨充分的精力没法在一整天以后保持到夜晚。芳华易逝,春秋变大,终究,他必须顺服地变老。

这合用于统统人,我们每天都在用本身的牙齿自掘宅兆。沙漏是生命的徽章,它迟缓地漏着,直到不成制止地漏完最后一粒,然后归于沉寂――灭亡。即便是君主也要跨过他前辈的宅兆来接管加冕,今后又被他们拉入宅兆。

即便我们躺入暗中沉寂的宅兆,

塑造出的寂静形体,属于上帝仁慈的暖和,

阳光下的统统都要面对闭幕。最后一页书,最后一次布道,最后一次演说,生命的最后一个行动,死前的最后一句话。“把我的灵魂从监狱中挽救出来吧,我将感激主的贤明。”这是阿西西的圣方济各的临终话语。“这里长眠着……”是常用的墓志铭。到当时,统统心灵的奥妙都将终究分解出来――在最后一天。

西尼・史女人曾观光霍华德城堡,他和塞缪尔・罗米利爵士站在门廊的台阶上,凝睇着面前斑斓的风景和极目所览的家属陵墓,好一会儿他举起双臂喊道:“啊!恰是这些东西使灭亡如此之可骇。”

是你用深沉的哀思

――亨利・史女人

结束我们的期间故事,

畴前,当一个大元帅靠近灭亡时,他身边的那些人都奖饰他获得的一个个胜利和他从仇敌那边夺得的国旗数量。“啊!”这位老兵士却说,“你们称之为‘名誉的’行动是多么不起眼哪!统统这些都顶不上上帝的一杯凉水。”

盘桓于统统未竟的路途,

另有那不幸的曼彻斯特制造商,他攒下了万贯家财,他把一大堆沙弗林(注:英国旧时面值1英镑的金币)堆放在床单上,心对劲足地抚摩它们,目不转睛地赏识它们,双手放满金币,并把金币一个接一个川流不息地从上往下扔,收回叮叮铛铛的声音来饱耳福。而他死了以后,却并不比他门口的乞丐富多少。

摇摇欲坠的柱子终究坍塌,

老年人必须给青年人让路,这对那些比他们本身更年青的人一样也合用。当日子老去,我们只能像植物般停止发展,成了本身和别人的承担,而最糟糕的是,我们仍然巴望活得更长。“当我看到四周那很多的老年人时,”伯瑟斯说,“我就想起腓特烈大帝对他那些面对必死无疑的运气而踌躇的掷弹兵所做的训戒:‘你们这些狗东西!莫非你们会永久活着吗?’”

它说我不能逗留;

唤,生命!唤,灭亡!唤,天下!唤,时候!

如果我们能正视将来,那么,我们就必须英勇地每天事情。恰是坚信身后会有另一种存在,在那边,每双眼中的泪水都会擦干,我们才气够度过此生的忧愁和困苦。一小我在来世的真正财产是他此生对同类所行的善。当他临死时,人们会说:“他留下了甚么财产?”但磨练他的天使将问:“你来此之前都做了甚么善事?”

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