这是艾伦・索尔2057年在本地一个电视台某档半夜节目上的部分谈吐，内容并没有引发太多人重视。
“2012年12月20日，全部天下都在震惊，因为统统人都信赖“末日”会在第二天到来。在“末日”的鞭策下，他们开端猖獗的停止本身没有完成的事情，比方：极度自大的人找到本身暗恋已久的人告白；有人订了一张长途机票从纽约飞去中国买了一张敬慕已久的馅饼；另有人是在本身的家顶用他所能找到的金属质料加固墙壁和窗户，乃至储存了几年的食品筹办驱逐这场大灾害……呃，实在我想说的是，玛雅人对活在2012年的人开了一个天大的打趣，仅此罢了。”
那位中国哲学家、汗青学家凝睇了记者一会儿，笑着答复道：“呵呵，当我甚么都没说，我就是想跟你开一个跨世纪的打趣。”
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但是，任何一个做事和思惟松散的科学家，或者是一个脑筋清楚的浅显人，在听到艾伦・索尔这个名字时都会忍不住破口痛骂，这是他分开这个天下后的很长一段时候里，独一被人们常常拿出来议论的东西。
他们的背后，是无穷无尽的罪过。
一名闻名的中国哲学家、汗青学家在某闻名电视台例行访谈时，当记者问他：“你以为谁会成为21世纪最巨大的人？”，他接下来讲的一段内容，再次让艾伦・索尔这小我物形象闪现在人们的脑海中。
那本书的名字遵循艾伦・索尔的要求改了一次，叫《时候的认识圈套简介》。
他们以罪过为食，为友，为温床。
气愤、欲望、惊骇，安排着每一个凡人和他的统统。
对，我要讲的就是关于时候的题目。
此中最为闻名的便是宇宙结合研讨站和索尔学派。
关于艾伦・索尔，实在有很多故事能够讲，鉴于其名声太臭，这里也就不拿出来详细先容了。但是关于他的另一件事情，我必须说出来，这件事情开端只要极少数人晓得，并且他们也被时候杀死了。
他们在罪过中痛苦，在罪过中重生，在罪过中擦拭泪水……
“……他说‘当人类还是猴子的时候，就已经认识到了时候和空间的存在，而在当时候他们都还不睬解水和火是甚么，这是一个很风趣的征象！’，你看这确切有必然的事理，他还说‘……破解时候的奥妙能够存在两种体例：第一，大力生长认识科学，看望人类和地球统统生命的认识构成和生长规律，能够找到时候和认识的干系；第二，假定时候是存在的，并且是时候是宇宙内客观存在的科学量，那么时候就必然存在利用的鸿沟前提。’你看，他说讲的第一种体例，用中国传统的话来讲就是‘知其然，知其以是然’，而第二种也是有事理的……”
接下来的一个世纪里，天然科学进步仍然非常迟缓，除了生物学和哲学有一些严峻的冲破外，物理学根基没有任何冲破，乃至连“量子论”和“相对论”都实际上呈现了很多较着的马脚。逐步的，科学界被一层阴霾袒护。
统统这些都源于一点，他脾气上有严峻的马脚，几近依托设想力去重构玛雅的统统，乃至试图颠覆学术界无数学者在证据的根本上建立起来的实际体系。也恰是因为他对这范畴做出的“负进献”，很多科学构造都特地为他取了诸多名号，比方“胡想家”、“考古杀手”、“科学伪论者”、“索尔派”……
艾伦・索尔于公元2017年的夏天出世在美国的一个浅显家庭，接下来二十多年他完整淹没在世人的眼中。公元2039年，他分开闻名的哈佛大学的时候，仍然是一个没有亮点的浅显男人。毕业的第二年，他去了印度过着非常宽裕的糊口，那段时候里他自称在研讨佛教。五年后，也就是公元2045年，艾伦・索尔去了南美洲，开端研讨早已灭亡的玛雅文明，今后开启他惨痛的平生。