首页 > 吉尔提 > 第001章 序章(上)

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一名闻名的中国哲学家、汗青学家在某闻名电视台例行访谈时,当记者问他:“你以为谁会成为21世纪最巨大的人?”,他接下来讲的一段内容,再次让艾伦・索尔这小我物形象闪现在人们的脑海中。

但是,任何一个做事和思惟松散的科学家,或者是一个脑筋清楚的浅显人,在听到艾伦・索尔这个名字时都会忍不住破口痛骂,这是他分开这个天下后的很长一段时候里,独一被人们常常拿出来议论的东西。

“……他说‘当人类还是猴子的时候,就已经认识到了时候和空间的存在,而在当时候他们都还不睬解水和火是甚么,这是一个很风趣的征象!’,你看这确切有必然的事理,他还说‘……破解时候的奥妙能够存在两种体例:第一,大力生长认识科学,看望人类和地球统统生命的认识构成和生长规律,能够找到时候和认识的干系;第二,假定时候是存在的,并且是时候是宇宙内客观存在的科学量,那么时候就必然存在利用的鸿沟前提。’你看,他说讲的第一种体例,用中国传统的话来讲就是‘知其然,知其以是然’,而第二种也是有事理的……”

这是艾伦・索尔2057年在本地一个电视台某档半夜节目上的部分谈吐,内容并没有引发太多人重视。

那本书的名字遵循艾伦・索尔的要求改了一次,叫《时候的认识圈套简介》。

接下来的一个世纪里,天然科学进步仍然非常迟缓,除了生物学和哲学有一些严峻的冲破外,物理学根基没有任何冲破,乃至连“量子论”和“相对论”都实际上呈现了很多较着的马脚。逐步的,科学界被一层阴霾袒护。

此中最为闻名的便是宇宙结合研讨站和索尔学派。

巨大的艾伦・索尔在人类解开时候暗码上的做出出色进献。为此有需求简朴先容一下他的人生:

艾伦・索尔分歧适做科学,更合适去写小说或者童话故事,当时熟谙他的人都是这么想的,特别是那些研讨玛雅文明的考古学家。

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