当这句话通报到巴胡巴厘的内心时，他顿时放下了别离之念，恍然大悟，由此敞开了通往终究自在的大门。
（三）
我一向没有弄清楚，耆那教是从甚么期间开端有的，只晓得，它佛教开端要早。
（一）
战役令两边阵营的贤哲都感到不安。两边的贤哲们以为，这只是两兄弟之间的小我短长之争，没来由为此捐躯千百条无辜的性命。
公元前300年摆布，耆那教派产生了分裂。
相对于印度教、伊斯兰教、佛教、基督教而言，乃至相对于锡克教而言，耆那教都是一个很小的宗教。它在这很多宗教的夹缝内里保存和繁衍着，在与以诸种宗教的碰撞与融会，构成和保持着本身完整的教义体系和生长汗青。
第24位先祖和释迦牟尼是同期间的人，名叫马哈维拉。他也是一个刹帝利部族的王子，和佛陀一样，他在30岁的时候，也放弃了王子身份和财产，成为精力的追随者，开端了苦修糊口。
人们以为他疯了，试图突破他的冥想，但他始终一动不动。
有一派对峙马哈维拉的苦修和不立字传统，而另一派开端向当代宗教构造的方向生长。前面的这一派编撰了45部耆那教的经籍，并建立了长老会来办理宗教事件。
但是，他仿佛被甚么困住了，没法从冥想获得终究的自在摆脱。
拉什巴年长今后，把本身的国土分给了多少儿子，其最大的一片国土分给了宗子巴哈拉。
但巴哈拉的野心很大，他想让其他的兄弟们也都从命他，将他们名下的国土也归并过来。
他终究获得了证悟，并开端在帕瓦地区一带传播他的思惟。
在耆那教的传说，它的初创人名叫拉什巴。从雕像来看，他老是赤身赤身，甚么也不穿，或者站立或者坐着，老是沉浸于深深的冥想当。
把耆那教的文籍读过一些以后，我发明，这个宗教有很多处所深深地吸引我。并且，它和印度教、佛教一样，都有相互血脉相通相连的处所，那种亲缘干系是一目了然的。
其第19位先祖是一名女性。
在放下巴哈拉的同时，巴胡巴厘也放下了全部天下。他打消了战役打算，整天站立冥想。
拉什巴的世俗出身，应当是一个贵族或者国王，因为传说，他生了101个儿子，这是一个职位卑贱的贫民所不能承担的。
而在这一刻，一个动机闪电般地掠过他的心：“我这是在做甚么？为了一小块地盘的归属，我现在要杀死我的亲兄弟吗？”因而，他踌躇了。他把巴哈拉放回了地。
因而，他们决定回绝战役，让两兄弟本身亲身阵，决斗三回合，肯定谁是统治者，谁是从命者。