没错，这些村民是被招魂了。
我们走出稻草堆，持续跟在这些被招魂的村民前面，还要防备电线杆后的那两只黄皮子，如果被发明，可就功亏一篑了。
此时现在，对于那些被节制的村民，我第一反应就是，黑萨满巫师亡魂，依托于黄皮子在操控，因为黄皮子会开释出一种特别气体，能够扰乱人的心智，让人落空自我认识。
那两只黄皮子前爪抬起，呈站起来的姿式，正在向被招魂的村民摆手，仿佛是在摈除着中邪的村民。
“狐黄白柳灰”，发源东北少数民族的萨满风俗。清末期间，清当局开放关浑家口去关东餬口，有的人到了关东后因为水土不平而抱病，一些人就连络关东本地的萨满风俗，改进了治病体例，乃至呈现了以萨满风俗为情势，融会佛道和萨满教“狐黄白柳灰”的出马仙。
杨二郎迷惑道，“李道长，我传闻的，咋和你说的对不上呢？在我们乡村，有很多招没脸子，坐在炕上胡说八道，乃至都能说出来上个世纪抗战时候的事儿，那人也不过才二十多岁，咋能够晓得抗战时候的事儿，还那么详细。”
因为明天早晨是农历十五，天上的玉轮跟一盏明灯似的，把全部红光村照得通亮。十蒲月圆之时，也恰是阴气最盛的时候，黑萨满巫师挑选在这个时候出来作怪，是非常聪明的。
因为村委会在村庄西北角，以是去东北角，要穿过全部村庄。
泥鳅说，“你不是说，那黑萨满巫师不是成魔了吗？并且还死了，以是看不见。”
此时，统统人的目光都齐刷刷地看向了我。
所谓的“狐黄白柳灰”，实在指的是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠，统称为五大师，或者叫五大仙，属于典范的妖仙崇拜。
我的话音刚落，只听喜子说道，“仙儿哥，你看那路边电线杆下是啥。”
是以，狐黄白柳灰的信奉在我国北方地区遍及风行，特别是黄仙和狐仙，信奉的人最多。
老支书和泥鳅等人见状，也仓猝蹲下了，并透过草丛的裂缝，看着不远处转圈跳舞的两只黄鼠狼。
当我们进入村庄的时候，全部场面让我们惊呆了，只见二三十个村民都行动分歧，垂着脑袋，就像是木偶一样，顺着主村道，向西北方向行去。
对于司徒梦的话，我固然听得一知半解，但是起码了解了她的意义，也便点了点头，“没错。”
这时，包含我在内，统统人都懵了，那些村民为啥不持续往前走，而是齐刷刷地趴在了地上呢？
我们紧跟在前面，却俄然发明那两只黄鼠狼竟然转过身来，看向了我们的方向，并且收回了刺耳的鸣叫声，并且站在原地转圈，仿佛是在跳舞，仿佛在给黑萨满巫师表示着甚么。
杨二郎一愣，“这话如何说？”
泥鳅说道，“我去，这些被招魂的的村民，排着那么长的步队，仿佛电影里的湘西赶尸。”
老支书一边抽着烟锅子，一边说道，“之前村里黄皮子作怪的事儿，倒是也传闻了很多，就在村内里的大兴安岭中，另有一座黄大仙庙呢。每逢村里有人招没脸子，都会有人去黄大仙儿庙烧香。没想到，这几次人丁失落，也和这些黄皮子有关。”
我眉头微蹙，有些不解地说，“但是，另有些不对劲儿。”
听喜子这么一说，我们统统人都顺着喜子所说的方向看去。
所谓的没脸子，这是东北地区，萨满教的说法，指的是小鬼儿，招没脸子，就是被小鬼缠住，或者是附体。这类征象，普通称为中邪，学名叫癔症，有的处所叫撞客。特别是小孩儿，很轻易招没脸子，普通都会找四周的阴阳先生，给小孩儿写一张“拘魂码”，制止没脸子把小孩儿的魂儿勾走。
司徒梦开口说道，“从科学的角度来讲，黄鼠狼能分泌出一种气味儿，这类气味儿能够让人产生幻觉，会让人进入另一种磁场。而另一种磁场，就是那黑萨满巫师所付与的。”