是独立的僧舍，整齐摆列，另有一处佛堂，院落中心有株古树，是菩提树，枝繁叶茂。
“起码我们海内不会有这类法坛，不像是佛门的东西。”
老方丈说那位师父的确在古潭寺住过一阵子，刚开端他还老是跟方丈会商佛法、辩经，厥后就不如何跟寺里人打仗了，整天待在藏经阁里不出来。
他没看这边，可方才那番话就是说给他们听的。
因为尾愿是个降头师。
在本钱家眼里就成了买卖的场合。
“本来香火畅旺是功德，但人流量一大就会被本钱盯上。”
虞念不解，“当时候住寺里？为甚么现在大师都搬出寺院了？”
说话间院里的扫地僧就出去了，他是来擦拭佛像的，手里已经换上了红色棉布，看来是专门用来给佛像拭灰的。
老方丈看了“法坛”后很不睬解地问他们这是甚么。
江年宴也猜疑。
就是两手空空而来，就两手空空而走。
扫地僧这下放动手里的棉布，回身看着他们，“不，他没借着佛号行事，因为他底子就不是和尚。”
他俩进了方丈室，室内供有释迦牟尼佛，燃有供香。
“法事不是法事，法器不是法器，以是和尚也不是和尚。”
江年宴问老方丈，“那您先见过他手持法器吗？”他指了指手机上的照片，“跟照片的一模一样。”
不是和尚，却被很多人追捧。
不知怎的，她竟从老方丈喝和果修身上磕出了cp感。
果修还在细心擦拭佛像指甲呢，很随便地嗯了声，又道，“当年我卖力藏经阁，以是几近每天衔接愿待在一起。”
他来也没扰乱寺里糊口，他走也是无声无息，就像是偶然间闯进寺里的一片云。
有关尾愿的身份，就只要扫地僧晓得。不是尾愿奉告他的，而是他听尾愿对着藏经阁里的佛像喋喋不休的时候听到的。
一句话把江年宴和虞念问愣了。
关于这个题目老方丈也答复不上来。
老方丈的年龄挺大了，虽说脸上皱纹很多，但脸上没如何有老年斑，白胖白胖的，特别慈爱。
虞念很熟谙这类供香的气味，她小声对江年宴说，这气味才是对的。
是，果修能听懂他说的话。
这就说到老方丈的无法之处了。
老方丈点头，“当时候和尚们起居还都在寺里呢，他是伶仃的一间房，厥后就老是待在藏经阁，再厥后就分开了。”
如此，更能申明刘总那边有题目。
这两年很多梵刹的确成了网红打卡胜地了。
虞念心想，还挺能怼人的呢。
虞念又把法器的照片给老方丈看。
罪孽啊罪孽，虞念在内心默念：我佛慈悲，谅解她这类局促的设法。
江年宴敏感问，“以是，他是披着佛徒的外套招摇撞骗？”
虞念将手机拿出来，将当时她在刘总那拍的照片都一一给老方丈看。
虞念游移，“如果不是法器，如何能呈现在法事现场呢？”
虞念一激灵，“果修师父，你叫他尾愿？”
扫地僧在谨慎翼翼擦拭佛像的手指，谨慎又纯熟的。
都说佛度有缘人，可果修这话里的意义就意味深长了。
菩提树下放有黄色蒲团，许是师父们用来打坐的。
不远处有位和尚拿着挺大的扫帚在扫地，让虞念冷不丁就想起了隐士高人扫地僧。
“尾愿不是本国人，以是能够跟说话不通也有干系。他固然平时扳谈没题目，但议论佛法跟平常谈天分歧，以是相同还是有限。”
虞念一怔，下认识去看扫地僧。
院落里能瞥见的和尚未几，偶尔能见身影，听不清在会商甚么。
这个时候就听一声慢悠悠的动静——
虞念想起方才看到的那些，心生唏嘘。
公然，扫地僧就是扫地僧。
果修的春秋看上去跟方丈差未几，许是在寺庙里待的年初久了，就很随性了些。